99.0 » RA: Yo soy Ra. Os saludo en el amor y en la luz del Único Creador Infinito. Nos comunicamos ahora.

99.1 » INTERROGADOR: ¿Podrías darme, por favor, la condición del instrumento?

RA: Yo soy Ra. El déficit físico de este instrumento continúa, pero tiene el potencial de disminuir debido a la eliminación, en vuestro futuro probable, de alimentos a los que el instrumento tiene una alergia significativa. Los niveles de energía vital están algo reducidos en comparación con la última pregunta, pero permanecen fuertes. El cambio en el nivel de energía mental/emocional es hacia la distorsión de debilitamiento de este complejo.

99.2 » INTERROGADOR: ¿Cuáles son los alimentos que están creando la reacción alérgica?

RA: Yo soy Ra. Aquello que llamáis suero de leche, aunque se usa apropiadamente en el trabajo de sanación realizado para las áreas de la garganta y el pecho, es la sustancia a la que la entidad tiene alergia.

99.3 » INTERROGADOR: El instrumento pregunta si estará bien mantener la pequeña cruz de oro puesta mientras está en una de estas sesiones, o si causará alguna distorsión que no sea aconsejable.

RA: Yo soy Ra. Escaneamos las distorsiones mentales del instrumento. Aunque la presencia de la sustancia metálica en general no es recomendada, en este caso, ya que encontramos esas distorsiones debilitando el complejo mental/emocional del instrumento debido a sus distorsiones empáticas, la figura es específicamente recomendada para su uso por este instrumento. Solicitaríamos que, si se realiza algún fortalecimiento a la cadena (como encontramos que este instrumento tiene la intención), los eslabones de fortalecimiento que simbolizan la eternidad para este instrumento sean tan altos en pureza, o más altos, que el resto del dispositivo.

En este nexo, aquello que este dispositivo representa para este instrumento es un fortalecedor muy necesario de los patrones mental/emocionales que han sido muy perturbados respecto a la configuración habitual de distorsiones.

99.4 » INTERROGADOR: ¿Hay algo más que deba hacerse por o por parte del instrumento para eliminar el trabajo mágico, o cualquiera de sus efectos posteriores, en su área de la garganta por parte de nuestro compañero negativo de quinta densidad?

RA: Yo soy Ra. No.

99.5 » INTERROGADOR: Finalmente, de las preguntas preliminares, una de Jim que dice: “Durante las últimas tres semanas he estado a menudo al borde de la ira y la frustración, he tenido un dolor sordo casi constante en mi centro de rayo índigo, y me he sentido bastante agotado de energía. ¿Podría Ra comentar sobre el origen de estas experiencias y cualquier pensamiento o acción que pudiera aliviarlo?”

RA: Yo soy Ra. Como en todas las distorsiones, la fuente es el límite del punto de vista. Podemos, sin infringir seriamente, sugerir tres cursos de comportamiento que operarán sobre la distorsión expresada.

En primer lugar, sería bueno que el escriba se involucre, si no diariamente entonces tan cerca de ello como sea posible, en una actividad solitaria y extenuante que lleve a esta entidad a un verdadero cansancio físico. Además, aunque cualquier actividad puede ser suficiente, una actividad elegida por su intención de servir a la armonía del grupo sería bastante eficaz.

La segunda actividad es tomar parte de vuestro espacio/tiempo y tiempo/espacio por la entidad, directamente o tan cerca como sea posible de la actividad extenuante, para la contemplación en soledad.

En tercer lugar, la entusiasta búsqueda del equilibrio y las meditaciones silenciosas no pueden ser eliminadas de la lista de actividades útiles para esta entidad.

Podemos señalar que la gran fortaleza del escriba se resume en el inadecuado complejo de vibración sonora: poder. El flujo de poder, así como el flujo de amor o sabiduría, no es habilitado por quien lo conserva con cautela, sino por quien lo utiliza constantemente. La manifestación física del poder, siendo ya sea actividad extenuante constructiva o destructiva, hace necesario que la entidad llena de poder ejerza esa manifestación.

Esta entidad experimenta una distorsión en la dirección de un exceso de energía almacenada. Es bueno conocerse a uno mismo y resguardar y usar aquellos atributos que el propio ser ha provisto para su aprendizaje y su servicio.

99.6 » INTERROGADOR: Ahora tenemos un conjunto adicional de imágenes de tarot. Nos referiremos a ellas como las imágenes del Camino Real, ya que ese es el nombre del libro del que provienen. Son similares a, pero en algunos casos diferentes de, las imágenes de C.C. Zain. ¿Cuál de estos dos conjuntos está más cerca de la intención original de Ra? Y si están mezclados, házmelo saber.

RA: Yo soy Ra. El principio que se mueve de acuerdo con la dinámica de enseñar/aprender con mayor eficiencia es la constancia. Podríamos explorar la mente arquetípica usando ese conjunto de imágenes producido por aquel conocido como Fathman, o podríamos usar aquellas que han sido utilizadas.

De hecho, aquellas que están siendo utilizadas tienen algunas sutilezas que enriquecen el cuestionamiento. Como hemos dicho, este conjunto de imágenes no es el que nosotros dimos. Este no es material original. Podríamos usar cualquiera de una multitud de conjuntos de tarot diseñados. Aunque esto debe quedar a discreción del interrogador, sugerimos mantener uno y solo un conjunto de imágenes distorsionadas para ser utilizado en la indagación, y señalamos que las imágenes que ahora usáis son buenas.

99.7 » INTERROGADOR: El único problema es algo que estoy seguro es bastante ajeno a la forma de pensar de Ra, que se llama “leyes de derechos de autor”. No hemos podido obtener los permisos de derechos de autor de los editores de las cartas con las que comenzamos, y tendremos que sortear ese problema de alguna manera, lo que podría llevarnos a usar un conjunto diferente de imágenes a medida que avanzamos.

Las alas de la Carta Cinco, supongo, tienen que ver con una protección sobre el—están por encima del Significador de la Mente, y supongo que son un símbolo de protección. ¿Es esto de alguna manera correcto?

RA: Yo soy Ra. Digamos que no es incorrecto, pero es menos que correcto. El Significador tiene un pacto con el espíritu que, en algunos casos, manifestará a través del pensamiento y la acción del adepto. Si hay protección en una promesa, entonces habéis elegido la vibración de sonido correcta, pues las alas extendidas del espíritu, muy por encima de la manifestación, atraen sin embargo a la mente enjaulada hacia adelante.

99.8 » INTERROGADOR: Gracias. Veo la Carta Número Seis como la Transformación de la Mente; los brazos cruzados del masculino representando transformación, siendo posible la transformación ya sea hacia el camino de la izquierda o hacia el de la derecha; el camino siendo señalado o guiado por la femenina, la Potenciadora.

El de la derecha teniendo la serpiente de la sabiduría en la frente y estando completamente vestido; el de la izquierda teniendo menos vestimenta e indicando que la Matriz o Potenciador estaría más preocupado y atraído por la ilusión física cuando se elige el camino de la izquierda, y más preocupado y atraído por lo mental cuando se elige el camino de la derecha.

La criatura de arriba apunta una flecha hacia el camino de la izquierda indicando que si este camino es elegido, las cosas, por así decirlo, sucederán como puedan: el camino no está protegido en cuanto a la actividad aleatoria del catalizador. Y las capacidades intelectuales del que elige ese camino serían el principal guardián en lugar de una protección diseñada o incorporada por el Logos para el camino de la derecha.

La entidad que dispara la flecha, siendo lo que parece ser una entidad de segunda densidad, indicaría que este catalizador podría ser producido por una fuente menos evolucionada, por así decirlo.

¿Podría Ra comentar sobre estas observaciones de la Carta Seis, la Transformación de la Mente?

RA: Yo soy Ra. Hablaremos sobre varios aspectos de manera sucesiva. En primer lugar, examinemos los brazos cruzados del masculino que ha de ser transformado. ¿Qué, oh estudiante, haces de ese cruce? ¿Qué ves en este enredo? Hay un punto creativo que puede encontrarse en este elemento que no fue discutido en gran medida por el interrogador.

Observemos ahora la evaluación de las dos figuras femeninas. La observación de que hacia el camino de la izquierda se mueve lo más físico y hacia el de la derecha lo mental tiene una corrección superficial. Hay observaciones más profundas que pueden hacerse acerca de la relación del gran mar de la mente inconsciente con la mente consciente, las cuales pueden ser provechosamente exploradas. Recordad, oh estudiante, que estas imágenes no son literales. Sugieren más de lo que explican.

Muchos utilizan el tronco y las raíces de la mente como si esa porción de la mente fuera una entidad mal utilizada, prostituida. Entonces esta entidad obtiene de este gran almacén aquello que es tosco, prostituido y sin gran virtud.

Aquellos que se vuelven hacia la mente profunda viéndola bajo la forma de la doncella avanzan para cortejarla. El cortejo no tiene nada de saqueo en su apariencia y puede ser prolongado, sin embargo el tesoro obtenido por un cortejo tan cuidadoso es grande. Las transformaciones de la mente del camino derecho y del camino izquierdo pueden verse diferir por la actitud de la mente consciente hacia sus propios recursos así como hacia los recursos de los otros seres.

Ahora hablamos de ese genio, o elemental, o figura mítica, determinada culturalmente, que envía la flecha hacia la transformación del camino izquierdo. Esta flecha no es la flecha que mata, sino más bien aquella que, a su manera, protege. Aquellos que eligen la separación, siendo esta la cualidad más indicativa del camino izquierdo, están protegidos de los otros seres por una fuerza y agudeza equivalentes al grado de transformación que la mente ha experimentado en el sentido negativo.

Aquellos que están en el camino derecho no tienen tal protección contra los otros seres, pues en ese camino el buscador valiente encontrará muchos espejos para la reflexión en cada otro ser que encuentre.

99.9 » INTERROGADOR: En la sesión anterior mencionaste el uso del intervalo de cuarenta y cinco minutos de la grabadora como una señal para terminar la sesión. ¿Sigue siendo este el tiempo apropiado?

RA: Yo soy Ra. Esto es, por supuesto, a discreción del interrogador, pues este instrumento tiene cierta energía transferida y permanece abierto, como lo ha hecho invariablemente. Sin embargo, la fragilidad del instrumento ha sido cada vez más apreciada por nosotros. En las observaciones iniciales, vimos la fortaleza de la voluntad y sobreestimamos en gran medida las capacidades de recuperación del complejo físico de esta entidad.

Por lo tanto, podemos decir que finalizar un trabajo aproximadamente en esta cantidad de gasto de energía—es decir, en algún punto poco después de la vibración sonora de la que habláis—sería apropiado; y en la medida en que podamos determinar, bien puede extender la cantidad encarnacional de vuestro espacio/tiempo que este instrumento podrá ofrecer a este contacto.

99.10 » INTERROGADOR: En ese caso, solo haré una pregunta adicional breve mientras terminamos esta sesión. ¿Puedo preguntar si el Logos de este sistema planificó el proceso de apareamiento como posiblemente se muestra en la Carta Seis—no sé si esto está relacionado—mediante algún tipo de impronta de ADN como ha sido estudiado por nuestra ciencia? Muchas criaturas de segunda densidad parecen tener algún tipo de impronta que crea una relación de apareamiento de por vida, y me preguntaba si esto fue diseñado por el Logos para ese mecanismo particular, y si también fue llevado a la tercera densidad?

RA: Yo soy Ra. Hay algunas de vuestras criaturas de segunda densidad que tienen procesos de apareamiento monógamos impresos instintivamente. El vehículo físico de tercera densidad, que es la herramienta básica de encarnación para la manifestación en vuestro planeta, surgió de entidades así impresas, siendo todo lo anteriormente mencionado diseñado por el Logos.

El libre albedrío de las entidades de tercera densidad es mucho más fuerte que la leve herencia de la codificación de ADN de segunda densidad, y no forma parte de la naturaleza consciente de muchos de vuestros complejos mente/cuerpo/espíritu el ser monógamos, debido al ejercicio del libre albedrío. Sin embargo, como se ha señalado, hay muchas señales en la mente profunda que indican al adepto atento el uso más eficiente del catalizador. Como hemos dicho, el Logos de vuestro pueblo tiene una inclinación hacia la bondad.

99.11 » INTERROGADOR: Gracias. Para cerrar, solo preguntaré si hay algo que podamos hacer para que el instrumento esté más cómodo o mejorar el contacto.

RA: Yo soy Ra. Notamos la relativa incomodidad de este grupo en este espacio/tiempo y ofrecemos aquellas declaraciones previas hechas por Ra como posibles ayudas para recuperar la extraordinaria armonía que este grupo tiene la capacidad de experimentar de manera estable.

Encontramos que la adición de las aguas en movimiento es útil. Los implementos están alineados concienzudamente.

Alentamos el fortalecimiento consciente de esas cintas invisibles que vuelan desde las muñecas de aquellos que avanzan para buscar lo que podéis llamar el Grial. Todo está bien, mis amigos. Os dejamos con la esperanza de que cada uno pueda encontrar los verdaderos colores para desplegar en esa gran búsqueda metafísica y animamos a cada uno a animarse mutuamente en amor, alabanza y agradecimiento.

Yo soy Ra. Os dejamos en el amor y la luz del Único Creador Infinito. Id adelante regocijándoos en el poder y en la paz del Único Glorioso Creador Infinito. Adonai.