95.0 » RA: Yo soy Ra. Los saludo, mis amigos, en el amor y en la luz del Único Creador Infinito. Nos comunicamos ahora.

95.1 » INTERROGADOR: ¿Podría primero, por favor, darme la condición del instrumento?

RA: Yo soy Ra. Es como se indicó previamente.

95.2 » INTERROGADOR: Gracias. ¿Cuál es la situación con respecto a nuestro asociado negativo de quinta densidad?

RA: Yo soy Ra. La entidad antes mencionada ha elegido diversos medios para continuar su servicio, y aunque cada uno es efectivo en sí mismo, no conduce a la disminución de la dedicación al servicio a los demás ni a la valoración de la interacción armoniosa. Por lo tanto, la entidad, aunque no tan silenciosa como ha estado, está algo despolarizada en balance.

95.3 » INTERROGADOR: Parece haber una probabilidad extremadamente alta de que nos traslademos de esta posición a otra residencia. Si nos mudamos de esta residencia y dejamos de usar esta habitación para trabajos con Ra, ¿existe algún ritual mágicamente apropiado para cerrar el uso de este lugar de trabajo? ¿O hay algo que debamos hacer con respecto a dejar este lugar en particular?

RA: Yo soy Ra. Sería apropiado remover de esta habitación y, en menor medida, de la vivienda, la carga de lo que podrían llamar la distorsión hacia la santidad. Para remover esta carga es valioso ya sea escribir en su papel su propio trabajo, o utilizar rituales existentes para la desacralización de un lugar sagrado, como uno de sus templos.

95.4 » INTERROGADOR: Gracias. La nueva habitación que elijamos será, por supuesto, cuidadosamente limpiada y las superficies dañadas serán reparadas. También utilizaremos el Ritual de Destierro del Pentagrama Menor antes de un trabajo. ¿Hay algo más que Ra pueda sugerir? Y también quisiera saber si hay algo en particular que Ra pudiera sugerir con respecto al lugar específico que ha sido elegido para la nueva ubicación.

RA: Yo soy Ra. Escaneamos las configuraciones recientes de memoria del interrogador.

En primer lugar, ha habido alguna interacción menos que armoniosa dentro de esta vivienda. La dinámica de esta interacción fue lo suficientemente potente como para atraer una forma de pensamiento menor. Por lo tanto, sugerimos el uso de sal y la limpieza ritual con agua bendecida de todas las ventanas y puertas que ofrecen entrada al domicilio o a cualquier construcción anexa.

Además, sugerimos colgar un diente de ajo cortado en la parte de la habitación que ha albergado a aquellos cuyo disfrute se ha transformado en una emoción más oscura centrada en el área que encontramos ustedes llaman el bar húmedo, así como la habitación destinada al descanso que se encuentra cerca del área de la cocina.

Las palabras apropiadas utilizadas para despedir a aquellos del astral inferior deberán emplearse en conexión con el colgado de los dientes de ajo durante un período de aproximadamente 36 de sus horas. Creemos que esto equivale a dos de sus períodos nocturnos y uno de sus períodos de luz. Esto debería limpiar la casa, tal como ustedes la encuentran, hasta el punto de que quede neutral en sus vibraciones.

Sugerimos entonces que soliciten a esta entidad viviente que ahora sea acogedora y receptiva para las vibraciones de armonía, amor y agradecimiento que este grupo, a medida que continúe la experiencia encarnacional, ofrecerá al domicilio.

95.5 » INTERROGADOR: Supongo que prepararíamos el agua bendecida de la misma manera en que preparamos el agua para que el instrumento beba después de una sesión, y luego limpiaríamos las ventanas y puertas con esta agua… probablemente tendría que hacerse en un recipiente. Y me gustaría saber si esto es correcto, y qué se quiso decir con el uso de sal en las ventanas y puertas.

RA: Yo soy Ra. En primer lugar, pueden bendecir el agua ustedes mismos o pueden solicitar la llamada agua bendita de cualquier lugar bendecido; es decir, bendecido por intención.

En segundo lugar, el agua deberá ser cuidadosamente sacudida desde los dedos a lo largo de los marcos de todas las ventanas y puertas a medida que hayan sido abiertas.

En tercer lugar, antes de rociar este sacramento de limpieza y bendición del agua, la sal deberá colocarse a lo largo de estos marcos en una línea y, nuevamente, dejarse en esta configuración durante 36 a 48 horas.

Luego, la escoba virgen puede barrer ritualmente la sal fuera de cada ventana y puerta, barriendo con cada movimiento las vibraciones menos afortunadas dentro de la vivienda que podrían encontrar difícil la coexistencia con su grupo.

95.6 » INTERROGADOR: Supongo que quiere decir que debemos poner la sal solo en las puertas exteriores y no en las puertas interiores de la casa. ¿Es correcto?

RA: Yo soy Ra. Esto es correcto.

No podemos expresar la naturaleza de la sal y el agua y el ajo con suficiente claridad como para informarles sobre la eficacia con la cual la sal absorbe vibraciones que han sido solicitadas a moverse hacia la sal cuando a la sal se le ha dado agua. No podemos expresar la naturaleza mágica completa de su agua, ni podemos expresar la afinidad y atracción del ajo cortado hacia las formas astrales inferiores. La atracción es negativa, y ninguna forma astral de servicio a sí mismo aceptará coexistir con el ajo cortado.

Por lo tanto, ofrecemos estas sugerencias. También solicitamos, cuidadosamente, que la escoba esté limpia y que el ajo sea quemado. La virginidad de la escoba es sumamente eficaz.

95.7 » INTERROGADOR: Déjeme ver si tengo el escenario correctamente. Repetiré mi versión. Colgaríamos ajo, ajo recién cortado, en el área del bar húmedo y en el área del dormitorio que está adyacente a la zona de la cocina. Pondríamos sal en todos los marcos de las ventanas y en todos los marcos de las puertas exteriores, y luego rociaríamos agua bendecida con nuestros dedos sobre todas las áreas con sal. Luego diríamos palabras apropiadas para despedir a los astrales inferiores. Esas palabras no las tengo claras. ¿Podría Ra comentar sobre el escenario que acabo de exponer?

RA: Yo soy Ra. Su comprensión de nuestras sugerencias es buena. Notamos que la sal debe colocarse en una línea recta sin espacios. Existen varias palabras rituales de bendición y despedida para entidades como las que están removiendo. Podríamos sugerir lo siguiente:

Cuando la sal sea colocada pueden repetir: “Alabamos al Único Creador que dio a la sal la capacidad de permitir que aquellos amigos, a quienes deseamos despedir, encuentren un nuevo hogar.”

Mientras el agua es rociada pueden decir: “Damos gracias al Único Creador por el don del agua. Sobre ella el Creador mueve Su mano y despierta Su voluntad para que sea hecha.”

El colgar el ajo cortado puede ser acompañado por las palabras: “Alabamos al Único Creador por el don del ajo, y bendecimos su capacidad de ofrecer a aquellos amigos a quienes deseamos despedir la flecha que señala su camino de salida.”

Cuando se realice el barrido pueden decir: “Alabamos al Único Creador y damos gracias por la limpieza espiritual de este lugar de morada.”

Al quemar el ajo pueden decir: “Damos gracias al Único Creador por el don de la limpieza espiritual en nuestro lugar de morada, y sellamos la partida de todos aquellos que se han ido por esta salida, mediante el consumo de esta sustancia.”

95.8 » INTERROGADOR: ¿Hay algún lugar más apropiado que otro para colgar el ajo en las habitaciones; por ejemplo, sobre las ventanas o algo así? Sé que debe colgarse en el área del bar, pero me refiero al dormitorio. ¿Hay algún lugar más apropiado que otro?

RA: Yo soy Ra. Las ventanas y las puertas son los lugares más apropiados y, además, sugerimos el uso de sal y el rociado en cualquier puerta que pueda conducir a otro lugar distinto de la salida de la vivienda, con el fin de ofrecer a las entidades el entendimiento de que no son deseadas en otros lugares dentro de la vivienda.

95.9 » INTERROGADOR: Bien, entiendo que el ajo debe usarse en el área del bar y en el dormitorio que está cerca de la cocina y que tiene una salida hacia el garaje. Si estoy en lo correcto, entonces esos son los únicos dos lugares donde usar el ajo: el bar y esa habitación con salida al garaje. Eso es correcto, ¿no es así?

RA: Yo soy Ra. Esto es correcto.

95.10 » INTERROGADOR: Nos gustaría elegir la habitación más apropiada para consagrar para el contacto con Ra. Y no utilizaremos ese dormitorio aunque lo hayamos limpiado. Imagino que sería mejor no usarlo.

No estoy seguro. Pero, ¿hay alguna habitación que sea más apropiada que Ra pudiera nombrar?

RA: Yo soy Ra. Cuando hayan terminado con su trabajo, la vivienda será como una vivienda virgen en el sentido mágico. Pueden elegir aquella parte de la vivienda que les parezca apropiada, y una vez elegida, pueden entonces comenzar con el mismo tipo de preparación del lugar con el que han estado familiarizados aquí en este lugar de vivienda.

95.11 » INTERROGADOR: Supongo que el nuevo lugar elegido cumple con los parámetros para el mejor contacto en el exterior de la casa, y quisiera preguntar a Ra en este momento si hay alguna sugerencia con respecto al exterior de la casa.

RA: Yo soy Ra. La vivienda parece estar rodeada de los árboles y campos de su entorno rural. Esto es aceptable.

Sugerimos el principio general de preparar cada parte de su entorno de la manera que mejor se adapte a cada uno en el grupo, con la belleza que cada uno pueda sentir como apropiada. Hay mucha bendición en la jardinería y en el cuidado del entorno, pues cuando esto se realiza con amor por la creación, las flores, plantas y pequeños animales de segunda densidad son conscientes de este servicio y lo devuelven.

95.12 » INTERROGADOR: En un extremo de la casa hay cuatro establos que han sido ocupados por caballos. ¿Sería apropiado o necesario modificar de alguna manera la condición de esa área aunque esté fuera del área habitable de la casa?

RA: Yo soy Ra. No ha habido energía negativa indeseable almacenada en esta área. Por lo tanto, es aceptable si se limpia físicamente.

95.13 » INTERROGADOR: ¿Hay algún otro comentario para cerrar esta área de preguntas sobre la nueva ubicación que Ra pueda hacer, además de los comentarios ya realizados sobre la nueva ubicación o alguna parte de ella?

RA: Yo soy Ra. Nos complace que se nos haya planteado esta pregunta, pues ha habido una concentración de patrones de pensamiento negativos a una distancia hacia el norte a 10° del norte, aproximadamente a 45 de lo que ustedes llaman yardas, extendiéndose desde allí en las cuatro direcciones en una forma rectangular pero irregular.

Pedimos que el ajo sea colgado aproximadamente entre 60 y 70 pies más allá del borde lejano de esta área, la cual está aproximadamente a 57 yardas de la vivienda en una dirección norte a 10° hacia el norte. Sugerimos que el ajo sea colgado en forma de embudo de modo que las energías sean dirigidas hacia el sur, en el extremo pequeño del embudo, y conducidas hacia el norte y alejadas de la vivienda. El procedimiento para colgarlo será una prueba de su ingenio, pero hay varias formas de suspender la sustancia, y es conveniente hacerlo.

95.14 » INTERROGADOR: Imagino un embudo de cartón de aproximadamente tres pies de longitud, y luego un embudo de cartón más pequeño de la misma configuración dentro de ese embudo; el ajo colocado entre las dos superficies de cartón de modo que el ajo sea en realidad un embudo de ajo en sí mismo, y luego sostenido en su lugar por los dos conos de cartón: el extremo más pequeño del cono hacia la casa, y el extremo abierto o más grande alejándose de la casa.

También me gustaría asegurarme de conocer con precisión la posición de la que estamos hablando tomando un punto específico de la casa, como la puerta principal (la puerta con el pequeño techo que sobresale en la parte frontal de la casa), y tomar una dirección desde allí. Sospecho que la dirección es hacia el camino que sale de la propiedad, y una medida exacta desde el pomo de la puerta principal hasta el centro del área de negatividad de la que hablamos sería útil. ¿Podría Ra comentar sobre lo que acabo de decir?

RA: Yo soy Ra. Estábamos trabajando desde el otro lado de la vivienda. Sin embargo, la distancia exacta no es importante debido a la naturaleza generalizada de los residuos astrales. La dirección sería aproximadamente de 10° al este del norte a 5° al este del norte. Esta no es una dirección en la que la precisión absoluta sea primordial. La distancia es aproximadamente la indicada.

En cuanto a colgar el ajo, debe poder ser movido por el viento. Por lo tanto, la estructura que se imaginó es menos que óptima. Podríamos sugerir el ensartado entre dos postes colocados a cada lado del embudo formado por los dientes de ajo ensartados.

95.15 » INTERROGADOR: Para hacer este embudo de dientes de ajo, ¿sería apropiada una estructura de alambre como malla de gallinero, que tiene una malla pequeña de aproximadamente una pulgada cuadrada, o algo similar moldeado en forma de cono, con el ajo adherido alrededor, y con el extremo pequeño hacia la casa y el extremo abierto alejándose de ella, suspendido entre dos postes? ¿Sería apropiado, o el viento debe moverlo más que eso?

RA: Yo soy Ra. Eso es apropiado. Ven que en este caso el centro de la negatividad es como se ha descrito, pero habrá una limpieza general de la vivienda y de su terreno por este medio.

Una acción que podrían realizar para mejorar la eficacia de la limpieza del entorno es caminar el perímetro con el diente de ajo abierto en la mano, balanceándolo. No es necesario decir palabras a menos que cada uno desee, en silencio o verbalmente, pronunciar aquellas palabras dadas previamente para el ajo.

95.16 » INTERROGADOR: ¿Hay alguna otra cosa que podamos hacer para preparar este nuevo lugar para los parámetros de ser y comunicación con Ra en nuestras propias condiciones de vida o vivienda que sería apropiado que Ra pudiera mencionar en este momento?

RA: Yo soy Ra. No hay más sugerencias específicas para la ubicación particular que contemplan.

En general, la limpieza es de gran ayuda. La eliminación del complejo mental de aquellos pensamientos que no son de armonía es de gran ayuda. Y aquellas prácticas que aumentan la fe y la voluntad para que el Espíritu pueda hacer Su trabajo son de gran ayuda.

95.17 » INTERROGADOR: Después de que se realicen las sugerencias con respecto a la limpieza de la propiedad, ¿anticipa Ra que nuestro contacto con Ra será tan eficiente con respecto a los parámetros de la ubicación en ese lugar en particular como lo es en este lugar?

RA: Yo soy Ra. Todos los lugares en los que este grupo habita en amor y agradecimiento son aceptables para nosotros.

95.18 » INTERROGADOR: Gracias. Se ha hecho una pregunta que plantearé en este momento. En el procesamiento del catalizador de los sueños, ¿existe un lenguaje universal de la mente inconsciente que pueda usarse para interpretar el significado de los sueños? ¿O cada entidad tiene un lenguaje único de su mente inconsciente que puede usar para interpretar el significado de los sueños?

RA: Yo soy Ra. Existe lo que podría llamarse un vocabulario parcial de los sueños debido a la herencia común de todos los complejos mente/cuerpo/espíritu. Debido a las experiencias encarnacionales únicas de cada entidad, hay una superposición que crece hasta convertirse en una proporción cada vez mayor del vocabulario de los sueños a medida que la entidad gana experiencia.

95.19 » INTERROGADOR: Gracias. En la última sesión usted hizo una afirmación sobre el encuentro del varón inmaduro con la mujer con respecto a lo que ocurrió debido al velo: que el intercambio de información era bastante diferente. ¿Podría dar un ejemplo del intercambio de información antes del velo para este mismo caso, por favor?

RA: Yo soy Ra. Dado este mismo caso —es decir, la excitación sexual aleatoria del rayo rojo activada tanto en el varón como en la mujer— la comunicación habría sido mucho más probable hacia el tema de la satisfacción de ese impulso sexual del rayo rojo. Cuando esto hubiera ocurrido, otra información, como el nombramiento, podría haberse ofrecido con percepción clara.

Debe señalarse que el catalizador que puede ser procesado por la experiencia previa al velo es insignificante en comparación con el catalizador ofrecido al varón y a la mujer completamente desconcertados después del velo. La confusión que esta situación, aunque simple, ofrece es representativa de la eficiencia de la ampliación de los procesos catalíticos que ocurren después del velamiento.

95.20 » INTERROGADOR: Para la condición del encuentro después del proceso de velamiento, cada entidad elegirá en función de sus sesgos previos (o, debería decir, elegirá en función de la Carta Cuatro, la Experiencia) la forma en que abordará o manejará la situación con respecto a la polaridad, produciendo así, con toda probabilidad, más catalizador para sí misma a lo largo del camino de polarización elegido. ¿Podría Ra comentar sobre esa afirmación?

RA: Yo soy Ra. Esta afirmación es correcta.

95.21 » INTERROGADOR: En la Carta Cuatro, en la última sesión, hablamos de la forma de la falda, y se nos ha ocurrido que la falda de la entidad que representa el arquetipo de la Experiencia se extiende hacia la izquierda para indicar que otros-yo no podrían acercarse a esta entidad si hubiera elegido el camino de la izquierda. Habría una mayor separación entre ella y los otros-yo. Mientras que si hubiera elegido el camino de la derecha habría mucha menos separación. ¿Podría Ra comentar sobre esa observación?

RA: Yo soy Ra. El estudiante es perceptivo.

95.22 » INTERROGADOR: Y parece que el cuadrado sobre el cual se sienta la entidad, que es casi totalmente negro, es una representación de la ilusión material, y el gato blanco está guardando el camino de la derecha que ahora está separado en experiencia del de la izquierda. ¿Podría Ra comentar sobre esa observación?

RA: Yo soy Ra. Oh estudiante, tu visión casi percibe aquello que fue intencionado. Sin embargo, las polaridades no necesitan guardianes. ¿Qué, entonces, oh estudiante, necesita el guardián?

95.23 » INTERROGADOR: Lo que quise decir fue que la entidad está protegida a lo largo del camino de la derecha (una vez que es elegido) de los efectos de la ilusión material que son de polaridad negativa. ¿Podría Ra comentar sobre eso?

RA: Yo soy Ra. Esta es una percepción precisa de nuestra intención, oh estudiante. Podemos señalar que el gran gato protege en proporción directa a la pureza de las manifestaciones de intención y a la pureza del trabajo interno realizado a lo largo de este camino.

95.24 » INTERROGADOR: De esa afirmación interpreto el siguiente significado: que si la Experiencia de la Mente ha elegido suficientemente el camino de la derecha —a medida que se aproxima la pureza total en la elección del camino de la derecha— entonces también se aproxima una impermeabilidad total frente al efecto del catalizador del lado izquierdo. ¿Es correcto?

RA: Yo soy Ra. Esto es exquisitamente perceptivo. El buscador que ha elegido puramente el camino de servicio a los demás ciertamente no tendrá una experiencia encarnacional aparentemente diferente. No hay refugio externo en su ilusión frente a las ráfagas, tormentas y ventiscas de catalizador rápido y cruel. Sin embargo, para el puro, todo lo que se encuentra habla del amor y de la luz del Único Creador Infinito. El golpe más cruel es visto con una atmósfera de desafíos ofrecidos y oportunidades por venir. De este modo, la gran intensidad de la luz se mantiene elevada sobre tal ser para que toda interpretación pueda ser vista como protegida por la luz.

95.25 » INTERROGADOR: A menudo me he preguntado acerca de la acción del catalizador aleatorio y programado con respecto a la entidad con una polarización positiva o negativa muy fuerte. ¿Estaría uno u otro, en gran medida, libre del catalizador aleatorio que ocurre como grandes catástrofes naturales, guerras o algo similar que genera mucho catalizador aleatorio en la proximidad física de una entidad altamente polarizada? ¿Tiene este gran gato efecto sobre tal catalizador aleatorio en el camino de la derecha?

RA: Yo soy Ra. En dos circunstancias esto es así:

En primer lugar, si ha habido una elección pre-encarnativa de que, por ejemplo, uno no tomará la vida en servicio del grupo cultural, los eventos se desarrollarán de manera protectora.

En segundo lugar, si alguna entidad es capaz de habitar completamente en la unidad, el único daño que puede ocurrirle es el cambio del vehículo físico externo de rayo amarillo hacia el vehículo del complejo mente/cuerpo/espíritu más lleno de luz mediante el proceso de la muerte. Todo otro sufrimiento y dolor es como nada para alguien así.

Podemos señalar que esta configuración perfecta de los complejos mente, cuerpo y espíritu mientras están dentro del vehículo de tercera densidad es extraordinariamente rara.

95.26 » INTERROGADOR: ¿Debo entender entonces que no hay protección en absoluto si la Experiencia de la Mente se ha vuelto negativa y se recorre el camino negativo? ¿Todo catalizador aleatorio puede afectar al individuo negativamente polarizado como función de la naturaleza estadística del catalizador aleatorio? ¿Es correcto?

RA: Yo soy Ra. Esto es correcto. Pueden notar a algunos de sus pueblos que, en este nexo de espacio/tiempo, buscan lugares de supervivencia. Esto se debe a la falta de protección cuando se invoca el servicio a sí mismo.

95.27 » INTERROGADOR: La posibilidad de que las piernas de la entidad de la Carta Cuatro estén en ángulos aproximadamente rectos fue vinculada con el teseracto —mencionado en una sesión mucho anterior por Ra— como la dirección de transformación de espacio/tiempo a tiempo/espacio, y estaba pensando que posiblemente también estaba vinculada con la cruz ansata. ¿Estoy en algo en lo correcto con esta observación?

RA: Yo soy Ra. Esta será la última pregunta de este trabajo, ya que la energía transferida disminuye.

La observación de los ángulos rectos y su significado transformador es muy perceptiva, oh estudiante. Cada una de las imágenes que conducen a las Transformaciones de la Mente, el Cuerpo y el Espíritu —y en última instancia a la gran Elección transformadora— posee una intensidad creciente de articulación del concepto; es decir, cada imagen en la que encuentren este ángulo puede verse cada vez más como una voz que llama con mayor intensidad a la oportunidad de utilizar cada recurso —sea la Experiencia como ahora la observan, u otras imágenes— para la gran obra del adepto que construye hacia la transformación utilizando el abundante canal del espíritu hacia la infinita inteligencia.

Por favor, hagan cualquier pregunta breve en este espacio/tiempo.

95.28 » INTERROGADOR: ¿Hay algo que podamos hacer para que el instrumento esté más cómodo o mejorar el contacto?

RA: Yo soy Ra. Observamos un pequeño empeoramiento de las distorsiones del lado dorsal. Esto se debe a la naturaleza del inicio del uso de las aguas giratorias. Las dificultades se acentúan físicamente a medida que las aguas giratorias comienzan a ayudar a la musculatura que rodea los nexos de distorsión. Recomendamos las aguas giratorias y señalamos que la inmersión completa en ellas es algo más eficaz que la técnica que ahora se utiliza.

Pedimos que el grupo de apoyo intente ayudar al instrumento a recordar preservar las energías físicas y no gastarlas en movimientos asociados con el embalaje, como ustedes llaman a esta actividad, ni con el desplazamiento entre ubicaciones geográficas en su esfera.

Las alineaciones son excelentes. Todo está bien.

Los dejamos regocijándose en el amor y en la luz del Único Creador Infinito. Salgan, por lo tanto, regocijándose en la poderosa paz del Único Creador Infinito. Adonai.