Joshiah
8 de Enero de 2006 QA
Bien, ahora. Una vez más, es realmente un placer volver a estar en su nivel vibratorio y nos gustaría expresar nuevamente nuestra gratitud por ofrecernos esta oportunidad de interactuar y de compartir con cada uno de ustedes. Y les recordamos, una vez más, que existe la posibilidad de que participen en esa comunicación silenciosa, esa interacción telepática con otras entidades, si así lo eligen.
Siempre está en ustedes confiar en ello, y encontrarán, una vez más, que es bastante fácil entrar en ese estado meditativo. Solo tienen que cerrar los ojos y expresar la intención, y como resultado de la energía que han creado en este espacio sagrado, les resultará muy fácil alterar su conciencia hacia ese llamado estado meditativo de conciencia y permitir ese tipo de interacción telepática con otras entidades.
Ahora bien. Esta realidad que ustedes experimentan en su estado consciente es, una vez más, un reflejo de las creencias que sostienen. Y aunque dudamos en darles métodos absolutos o técnicas o creencias específicas que deban mantener para crear la realidad que experimentan en sus actividades cotidianas, no obstante sugerimos que existen ciertos elementos de este proceso de creación de la realidad que ustedes pueden influir, los cuales son, una vez más, el resultado del reflejo de sus sistemas de creencias que se experimentan en su estado consciente.
Y si esto es así, entonces sería razonable pensar que, si pueden alterar la creencia, entonces ciertamente pueden experimentar una alteración en la realidad que viven en sus actividades diarias. Absolutamente.
Ahora bien. La realidad que ustedes experimentan es un reflejo de las creencias que sostienen, que son resultado de los deseos que desean experimentar en esta realidad. Y, una vez más, muchos de esos deseos son deseos que han mantenido en su llamada área subconsciente, en el estado entre encarnaciones, cuando desean involucrarse en este período encarnacional, cuando desean ciertos atributos físicos, cuando desean participar en lo que ustedes llaman las leyes de la física en este proceso de creación, en los sistemas de creencias de la conciencia humana.
Esas creencias, una vez más, son creencias que ustedes eligen como resultado de los deseos que mantienen. Y pueden ser muy difíciles de alterar, absolutamente. Sin embargo, en las actividades cotidianas en las que participan, en las interacciones que tienen con otros individuos y en la creación de esta realidad en términos de su capacidad para experimentar lo que podrían considerar abundancia, o lo que podrían considerar relaciones e interacciones efectivas y satisfactorias con los demás, ciertamente está dentro de su capacidad influir y crear.
Y una vez más, la realidad que ustedes experimentan es un reflejo de los deseos que mantienen. Aunque quizá no crean conscientemente que la realidad que están experimentando es un reflejo de esos deseos, lo es, no obstante, un reflejo de los deseos que sostienen y que dan lugar a los sistemas de creencias que se reflejan en la realidad que ustedes experimentan. Absolutamente.
Por lo tanto, puede volverse importante comprender qué es lo que desean y comprenderlo de manera consciente, hacer elecciones conscientes respecto a esos deseos.
Verán, si ustedes interactuaran con otros individuos en una conversación y les preguntaran qué es lo que desean, muchas personas no podrían ser muy específicas al decirles qué desean, al describirlo de manera precisa en términos de la realidad que desean experimentar.
Hay quienes dirían: “Bueno, considero que mi deseo es tener abundancia en mi realidad”. Bien, desean tener abundancia. ¿Qué es abundancia? ¿Cuál es ese deseo? Sean específicos en lo que desean. Comprendan qué es lo que desean.
Verán, ustedes tienen dentro de su llamada conciencia, en su estado de vigilia, el deseo de tener limitaciones. Un deseo de tener limitaciones. Ese deseo lo colocaron en sus llamados estados entre encarnaciones, y ese deseo de tener limitaciones valida su creencia en el tiempo y el espacio, valida esas limitaciones específicas, en particular la creencia en el tiempo y el espacio.
Verán, sería muy desafiante para algunos individuos sugerir que es posible simplemente alterar su conciencia de un punto específico de su llamado universo a otro punto de su llamado universo y hacerlo de manera instantánea, porque ustedes creen en el tiempo y el espacio, porque desean tener esa limitación.
Porque, verán, en realidad el tiempo y el espacio son ilusiones. Y si el tiempo y el espacio son ilusiones, entonces es absolutamente posible que ustedes estén en cualquier parte de su llamado universo en cualquier momento. No se trata necesariamente de una transferencia de su conciencia de un punto particular del universo a otro, sino más bien de la comprensión de que ya están, en cada instante, en cada parte, de todo su universo.
Pero ustedes no desean tener eso. Eligieron, en sus estados entre encarnaciones, creer en esa limitación que viene con el tiempo y el espacio.
Y así, tuvieron limitaciones que colocaron en su realidad porque la validan, porque la hacen real, porque la hacen estar más allá de su control, y porque, una vez más, intensifican los sentimientos y emociones que experimentan en sus actividades diarias. Y así, tienen limitaciones. Y limitaciones que, en verdad, sugerimos que solo están limitadas por su imaginación.
Por lo tanto, comprendan qué es lo que desean. Y luego comiencen a creer que existen posibilidades más allá de las limitaciones. Comiencen a empujar las limitaciones y a expandir las posibilidades basándose en los deseos que tienen de manera consciente. Los deseos que pueden expresar verbalmente y con detalle a otra persona. Que saben específicamente qué es lo que desean. Y si usan su imaginación para experimentar cómo sería que esa actividad particular ocurriera en su proceso creativo cotidiano.
Usen su imaginación para expandir ese deseo, para desarrollarlo, si así lo desean, para hacerlo parecer real. Y al hacerlo, empujan las limitaciones. Verán, las limitaciones restringen las posibilidades. Y cuantas más limitaciones tengan, menos posibilidades tendrán.
Por ejemplo, si una persona no cree que sea posible alterar su conciencia para experimentar lo que podrían llamar un estado meditativo y, en ese estado, ser consciente de su conciencia mientras elimina esta realidad y, en ese estado de conciencia alterada, ir hacia adentro, entonces esa persona, debido a su limitación, porque no cree que sea posible, no puede tener el deseo. Y si no tiene el deseo, entonces no puede usar su imaginación y, de hecho, limita las posibilidades de que eso pueda suceder.
Y si creen en la limitación, si creen que no es posible, entonces ¿cómo pueden tener la experiencia? Y si tienen limitaciones que restringen las posibilidades, entonces ciertamente no es probable que experimenten esa realidad.
Verán, a medida que empujan las limitaciones, también expanden las posibilidades. Y a medida que expanden las posibilidades, aumentan el potencial de la probabilidad. Si no tienen posibilidades, ciertamente no tendrán probabilidades. Y si no empujan las limitaciones, no experimentarán la realidad que desean traer a su estado consciente.
Por lo tanto, comprendan qué es lo que desean. Usen su imaginación para expandir ese deseo, para ser específicos, de modo que puedan vislumbrarlo, de modo que puedan experimentarlo. Para que utilicen todos sus sentidos en su imaginación de cómo sería tener eso en su realidad. Para que puedan ser verdaderamente específicos en cuanto a lo que desean.
Y luego empujen las limitaciones que han colocado. Verán, muchas personas tendrían un deseo y luego usarían su imaginación, y podrían darles todo tipo de descripciones de lo que es. Y luego añadirían: “Pero nunca va a suceder. Realmente no lo espero. Sería bonito, pero es solo mi imaginación. Sería bonito, pero en realidad no creo que eso pueda ocurrir”.
Verán, ellos tienen las limitaciones. No tienen las probabilidades. Y entonces, como no tienen probabilidades, ciertamente eso nunca ocurrirá en su realidad, porque no tienen la expectativa. Con la expectativa y el impulso de las limitaciones, ustedes expanden las posibilidades. Y, de hecho, también expanden las probabilidades.
Ustedes creen, una vez más, en el tiempo y el espacio, y creen en las limitaciones, y por eso creen que debe haber ciertas cantidades de posibilidades y que, a partir de ello, pueden demostrar científicamente que habrá un cierto porcentaje de probabilidades de que algo ocurra. Esas son creencias que ustedes sostienen. Son creencias de la conciencia humana que trajeron a esta realidad en la que aceptaron participar.
Y así, operen dentro de los sistemas de creencias de la conciencia humana. Pueden alterarlos si lo desean, pero es muy, muy difícil. Así que operen dentro de ellos, comprendiendo que creen que, si pueden empujar las limitaciones, entonces expanden las posibilidades, y pueden demostrar científicamente que, si hay ciertas posibilidades, entonces ciertamente habrá una cierta cantidad de probabilidades de que ocurran. Y de ahí surgen las probabilidades. Absolutamente.
Y pueden tener lo que sea que deseen. La clave es comprender qué es lo que desean. Basándose, una vez más, en gustarse a ustedes mismos. Comprendiendo que crean esta realidad desde una posición de amor. Y cuando crean esta realidad desde una posición de amor y comienzan a gustarse a ustedes mismos, y comienzan a experimentar un amor consciente hacia sí mismos, entonces comienzan a experimentar un sentido de valía, y con la valía viene la expectativa, y con la expectativa viene la validación y la creación de aquello que imaginan. Y de esa imaginación obtienen lo que desean. Un reflejo de las creencias que sostienen. Absolutamente.
El proceso es simple. La técnica o el método que empleen para llegar a ello es su elección. Absolutamente. Y, una vez más, lo importante es que crean que será efectivo. Que crean que es posible para ustedes implementar un cierto método o técnica para traer a su conciencia la realidad que desean experimentar. Tener esa posibilidad de comprender qué es lo que creen. Empujar conscientemente las limitaciones para poder traer a su conciencia los sistemas de creencias que sostienen, prestar atención a las actitudes, a las actitudes espontáneas.
Verán, muchas personas sostienen la creencia de que, si mantienen en su conciencia una cierta actitud, eso eventualmente traerá a su realidad aquello que desean experimentar. Y así será. La ironía es que esto es una ilusión: pueden tener lo que sea que deseen.
Y entonces, si creen que al mantener una cierta actitud crearán una realidad que pueden experimentar, entonces pueden tener eso, absolutamente. Mantienen lo que consideran una actitud positiva y creen que eso traerá algún tipo de realidad positiva que puedan experimentar, entonces así sucede, absolutamente. Si sostienen otra creencia, por otro lado, de que no están en control, si sostienen la creencia de que no es posible sostener una realidad, si sostienen la creencia de que hay algo en este universo que puede quitarles esa realidad, entonces crearán la experiencia de la realidad para validar la ilusión, para validar la creencia. Absolutamente.
Y así, la actitud positiva que mantuvieron, porque creyeron que esa actitud positiva resultaría en una realidad que deseaban experimentar, la tienen, absolutamente, y pueden crearla otra vez, y pueden crearla otra vez, una y otra y otra vez. Pero si no creen que ustedes son quienes están en control, entonces, una vez más, crearán una realidad para validar esa creencia de que no están en control.
Y así, todo vuelve a lo básico. Crean en quiénes son. Crean que ustedes crean esta realidad y crean que absolutamente no pueden fracasar. Y cuando experimenten una actitud que sea una actitud espontánea, presten atención. Cuando la actitud espontánea sea la misma actitud que tendrían de manera consciente, entonces entienden que la creencia que sostienen es, en efecto, una creencia que desean sostener. Y pueden reforzar esa creencia y pueden reforzar esa actitud.
Pero cuando están manteniendo una actitud positiva y de pronto ocurre una realidad y tienen un destello de una llamada actitud negativa y piensan: “Oh, esa no es la actitud que se supone que debo tener. No voy a prestar atención a eso. Eso es una mala actitud. Necesito esta actitud positiva”. Y así, vuelven a colocar la actitud positiva sin prestar atención a esa llamada actitud negativa, esa actitud espontánea que era un verdadero reflejo de la creencia que sostienen. Y esa es la clave para alterar la creencia con el fin de alterar la realidad, de modo que la actitud espontánea sea la que desean sostener.
Y entonces pueden comenzar, de hecho, a alterar su realidad alterando sus sistemas de creencias. Y la realidad que experimentan puede ser aquella que desean. Y pueden expandir las limitaciones. Pueden extender el alcance de sus posibilidades y aumentar el porcentaje de sus probabilidades, y pueden tener lo que sea que deseen.
Y pueden emplear cualquier método que deseen para lograrlo en su estado consciente, ya sea la meditación, ya sea algún tipo de repetición, realmente no importa. Lo que funcione para que realmente crean, ese es el mejor método. Absolutamente.
Ahora bien. Si tienen alguna pregunta, estaríamos dispuestos a intentar responderla.
Interrogador: Bien, hay problemas que he estado teniendo últimamente y fueron el resultado de alucinaciones o porque no me amo lo suficiente, o…
Joshiah: Cada persona se ama lo suficiente. Verán, cuando sugerimos que se amen de manera consciente, eso no quiere decir ni por un instante que alguien no se ame lo suficiente. Verán, ustedes crean esta realidad desde una condición de amor absoluto e incondicional. Cada entidad que existe dentro de este nivel vibratorio es una parte del Uno, si así lo desean, o es una chispa de conciencia que tiene la capacidad de crear, o es ese amor que ustedes buscan. No importa la terminología que utilicen. Todos son iguales, ni más ni menos. Y crean esta realidad desde una posición de amor. Absolutamente.
Ahora bien, muchas personas entran en este nivel vibratorio trayendo consigo, una vez más, elecciones para tener experiencias en este período encarnacional particular que les permiten experimentar emociones y sentimientos muy intensos que solo pueden vivirse en este nivel vibratorio. Y, una vez más, no se trata de correcto o incorrecto.
Ahora, sugerir que alguien no se ama lo suficiente, cuando decimos que se amen de manera consciente, una vez más, nunca sugerimos que no se amen lo suficiente. Más bien, las personas tienen diferentes conceptos de lo que es el amor.
Hay ciertas cosas que ustedes hacen para facilitar el amor y el amor propio. Es algo que muchas personas no experimentan en el estado consciente. En el estado consciente. Es importante entender que existen varios niveles de conciencia, y el espacio en el que ustedes están, que llaman el estado consciente, que parece ser el más importante cuando están en ese estado, que parece ser lo único real y todo lo demás parece imaginario, es en realidad lo contrario. Es lo imaginario, en ese estado consciente.
Y en ese estado consciente muchas personas no emplean, si así lo desean, técnicas que les permitan experimentar los sentimientos y emociones que están asociados con el amor.
Muchas personas están involucradas en situaciones abusivas y, en esa situación abusiva, incluso dirían que están con esa otra persona, en esa relación, porque la otra persona las ama. Esa es su manera de expresar amor. Esa es su manera de tener una relación que les permite experimentar una gama bastante traumática de emociones y sentimientos. Pero eso no es experimentar amor. No es experimentar amor en ningún nivel. Y, sin embargo, en algún nivel, eso se crea desde una posición de amor absoluto e incondicional.
Y así, para experimentar el amor de manera consciente, uno debe comprender qué es el amor, poner en práctica las emociones y los sentimientos que desea experimentar, y cuando ocurren ciertos eventos, ya sea que los haga para sí mismo o que otros los hagan por él, y eso le permite experimentar esas emociones y sentimientos, como sentimientos de alegría, como sentimientos de seguridad y de confianza, como sentimientos de intimidad, sentimientos de compromiso.
Cuando uno experimenta esas emociones y sentimientos particulares, entonces está participando en una interacción de amor, ya sea amor propio o amor en interacción con otra persona.
Y así, sugerir que uno no se ama lo suficiente no es absolutamente posible, porque en algún nivel uno se ama a sí mismo de manera absoluta e incondicional, y la realidad que crea es, en efecto, un reflejo de ese amor, de ese amor absoluto e incondicional que no juzga si la realidad que se experimenta es correcta o incorrecta, sino que la crea voluntariamente, la crea con alegría, la crea sin juzgar si es correcta o incorrecta.
Si uno desea cambiar eso de manera consciente, si uno desea realmente tener la capacidad de crear la realidad de forma consciente, entonces primero comienza a amarse a sí mismo de manera consciente haciendo las cosas que le permiten experimentar las emociones que son un reflejo del amor, las emociones y sentimientos que significan, si así lo desean, que es una interacción y un intercambio amoroso, ya sea consigo mismo o, cuando se expresa hacia otro, una interacción entre otras personas.
Y uno facilita y, de hecho, potencia esa interacción y ese sentimiento de amor, que una vez más llamaríamos sentimientos de alegría o de seguridad, sentimientos de intimidad y sentimientos de confianza, sentimientos de compromiso. Uno mejora la capacidad de tener ese tipo de experiencia cuando le agrada quien es.
Y una vez más, ustedes mejoran su capacidad de agradarse a sí mismos al poner en práctica ciertos principios que eligen vivir. Principios que consideran importantes. No principios que adoptan para agradar a otra persona. No porque alguien más diga: “Ese es un principio que deberías tener. Creo que es un buen principio para que todos lo tengan”. Absolutamente no. Un principio que ustedes creen que es importante.
Y ponen en práctica esos principios y luego los aplican cuando la oportunidad se presenta en sus actividades diarias. Y no se detienen a pensar en las veces que fallan en aplicarlos y dicen: “Bueno, no puedo hacerlo”. Más bien, se concentran en las veces que sí aplicaron los principios, de modo que comienzan a proyectar una imagen de quiénes desean ser, no de quiénes otros desean ver, sino de quiénes desean expresar a los demás.
Y cuando comienzan a sentir el fortalecimiento, si así lo desean, de esa imagen, y fortalecen el carácter aplicando los principios, prestando atención a las veces que los aplican, recompensándose realmente por esas veces que aplican los principios al agradarse a sí mismos, dejando de lado esa creencia que algunas personas tienen de que agradarse a sí mismos es ser egoístas, de que querer cosas para uno mismo es de alguna manera una actitud muy egoísta. Absolutamente no.
Porque, verán, si no les agrada quiénes son, hay una dificultad en que les agraden los demás. Si no aprenden a amarse conscientemente, tendrán dificultad en amar conscientemente a los demás. En algún nivel, ustedes interactúan con todas las entidades en este nivel vibratorio desde una posición de amor absoluto e incondicional. Pero hacerlo de manera consciente requiere un esfuerzo consciente, con una comprensión de lo que realmente es el amor.
Y así, sugerir que no se agradan lo suficiente es un concepto de la conciencia humana, basado, una vez más, en la falta de la capacidad de poner en práctica los principios, de aplicar los principios para fortalecer el carácter, de modo que proyecten una imagen que les agrade, para que sean el carácter que les gustaría ser. Y cuando les agrada quiénes son, entonces a otros también les agradarán ustedes.
Y cuando comienzan a hacer las cosas que les permiten experimentar las emociones del amor, entonces, en efecto, comenzarán a tener una perspectiva diferente de la realidad que experimentan en su estado consciente.
Verán, muchas personas creen que, de repente, si comienzan a agradarse a sí mismas, entonces, si comienzan a tener esta capacidad de proyectar amor propio hacia sí mismas y luego, en efecto, amor hacia los demás, desde esa posición comenzarán a crear lo que sea que deseen, absolutamente. Pero hay algo muy curioso que ocurre muchas veces cuando uno llega a ese punto, y es que los deseos que tiene cambian. Los valores que tiene cambian. Su comprensión de la realidad que experimenta adquiere una luz completamente diferente. Y lo que antes parecía muy importante, de repente deja de tener esa importancia.
La importancia comienza a desplazarse muchas veces de las cosas materiales hacia el conocimiento interior. Ya no se vuelve importante tener abundancia. Ciertas relaciones se vuelven mucho más importantes que la abundancia. Y la relación con uno mismo se vuelve extremadamente importante. Y ese es el beneficio.
Así que no es necesariamente que toda la realidad cambie, sino más bien que cambia la manera en que uno mira la realidad.
Y una vez más, cuando se involucran en una actividad que en otro tiempo les habría hecho experimentar todo tipo de emociones llamadas negativas, como la ira o el miedo, de repente se encuentran en la misma actividad, nada cambia en la actividad, pero la percepción cambia, y la ira ya no está allí y el miedo se disipa. Y uno se da cuenta de que está en control. Y de pronto todo el universo adquiere una perspectiva completamente diferente, aunque para otros puede no haber cambiado en absoluto.
Interrogador: Sí, así es, gracias.
Interrogador: Tengo una pregunta. Existen sistemas de creencias de la conciencia humana, y cosas como la física y todo eso en esta realidad con las que todos están de acuerdo. Me preguntaba si existen otros que no son tan evidentes de inmediato, pero que afectan a cada persona en la realidad.
Joshiah: En este llamado período encarnacional en particular existe una creencia muy, muy intensa en el tiempo y el espacio. Y regresamos constantemente a ese sistema de creencias en particular porque, en efecto, para muchos en el estado consciente, comienza a dar validación a muchos de los otros llamados sistemas de creencias de la conciencia humana.
Sin embargo, ustedes están involucrados —y sugerimos “ustedes” refiriéndonos a todas las demás entidades que existen dentro de este nivel vibratorio— en otros períodos encarnacionales donde el tiempo y el espacio no tienen el mismo impacto sobre la realidad que tienen en este período encarnacional en particular. En sus llamadas encarnaciones en Atlántida existía la comprensión de que el espacio era en verdad una ilusión y que era posible transferir, si lo deseaban, su conciencia con bastante facilidad de un área a otra.
Y de hecho ha habido otras encarnaciones en las que el tiempo no tiene el efecto que tiene en este período encarnacional. Cuando se entendía que el tiempo era una ilusión, cuando tenía casi ninguna importancia en sus actividades diarias. Cuando no existía, por así decirlo, una toma de nota del paso del tiempo. Cuando se pasaba de un año a otro más en el sentido de una estación que en un sentido de tiempo día a día, cuando pueden decir específicamente en cada instante en qué momento estaban, incluso hasta el milisegundo, si así lo deseaban.
En este período encarnacional en particular, el tiempo y el espacio son sistemas de creencias muy rígidos, y muy difíciles de salir de ellos. Y una vez más, regresamos constantemente a esas creencias particulares porque ustedes, como individuos en este período encarnacional, ponen tanto énfasis en ellas. Y, sin embargo, son ilusiones. Y son ilusiones, en efecto, que validan la realidad como algo que está más allá de su control.
Muchas veces, esos llamados otros períodos encarnacionales les permitían mucha más flexibilidad en el proceso de creación porque no sostenían creencias tan rígidas en el tiempo y el espacio.
¿Eso responde a tu pregunta?
Interrogador: Sí, gracias.
Interrogador: Me preguntaba acerca de la expectativa y, para mí, tan a menudo parece que si estoy trabajando en cambiar una creencia, trabajo en ello y trabajo en ello y trabajo en ello y luego es como si simplemente lo olvidara. Y entonces la realidad sucede. Así que la expectativa no es pensamiento ilusorio, es otra cosa.
Joshiah: El pensamiento ilusorio no es expectativa. El pensamiento ilusorio es preguntarse si es o no una posibilidad. La expectativa no es solo aceptar que es una posibilidad, sino una probabilidad, que ocurrirá. Expectativa.
Tienes la expectativa de que cuando salgas de este entorno en particular habrá un vehículo que te llevará a donde deseas ir. Esa es una expectativa que sostienes en este período encarnacional. Existes en otros períodos encarnacionales donde, si se te hiciera esa sugerencia, dirías: “Eso es solo un deseo ilusorio. No existe tal cosa. No es posible”.
Y así, no existe realmente interacción, por así decirlo, entre el pensamiento ilusorio y la expectativa. Verás, cuando sugerimos que desees y, a través del deseo, uses tu imaginación para que puedas usar tus sentidos y experimentar cómo sería traer a esta realidad aquello que deseas. Y si simplemente tienes pensamiento ilusorio, es como existir en tu llamado siglo dieciocho y desear tener algún tipo de vehículo motorizado que te lleve a donde quieras ir. Y usar tu imaginación de cómo sería, pero luego no esperarlo realmente, sino que más bien eso es solo un deseo ilusorio.
Ahora, cuando deseas tener esa experiencia, cuando deseas tener un vehículo que te lleve a donde quieras ir y usas tu imaginación acerca de cómo sería ese vehículo y cómo sería tener esa experiencia, puede ser una expectativa absoluta que puedas disfrutar esa experiencia, que puedas traerla a tu realidad, porque es una probabilidad. La probabilidad, en efecto, es una extensión de la expectativa.
Y así, la expectativa no es pensamiento ilusorio. La expectativa es en verdad la creencia de que es posible traerlo. De hecho, la expectativa lo lleva no solo al ámbito de las posibilidades, sino al ámbito de las probabilidades, para que puedas tenerlo.
No significa que tengas que obsesionarte con ello. No estamos sugiriendo que te levantes todos los días y sostengas esa realidad imaginaria que deseas traer a tu experiencia, y que te concentres constantemente en una expectativa. Si crees que así es como facilitas tu proceso de creación, entonces puedes hacerlo y será bastante exitoso, absolutamente.
Sin embargo, si crees que si trabajas en un deseo en particular y usas tu imaginación para tener aquello que deseas y pones todo eso en su lugar y luego, “Bien, ahora, si simplemente permito que mi yo superior lo cree para mí, entonces esa es la expectativa que tengo y ya está, puedo seguir con mi realidad”. Y si crees que así es como ocurre, entonces de repente ahí está. “Bueno, mira eso. Tuve el deseo y tuve la imaginación y esperaba que si no me enfocaba en ello lo crearía. No creo que si continúo teniendo la expectativa y si continúo usando conscientemente mi imaginación vaya a tener la experiencia”. Y así, porque no lo crees, no lo creas.
Verás, una vez más, solo existen tres creencias: tú creas tu realidad, eres una Parte del Uno y no puedes fracasar. El resto es ilusorio. Si crees, en efecto, que si usas la expectativa y te enfocas en la expectativa no tendrás la creación, entonces esa es una creencia que sostienes y puedes crearla. Pero si entiendes cuál es el deseo y si, una vez más, usas tu imaginación y si crees que es posible traer eso a tu realidad, entonces tendrás la expectativa y eso entra, una vez más, en la categoría de la probabilidad. Y no importa si crees que es necesario tener algún tipo de recordatorio para poder vivir esa experiencia y tener esa experiencia imaginaria ilusoria diez veces al día, si eso es lo que crees, o si crees: “Simplemente tengo que tener el deseo y la imaginación y luego, bien, puedo tenerlo, lo dejo a un lado, sigo con mi existencia y llegará a mi realidad”. No importa. Una vez más, el método o la técnica no es ni de cerca tan importante como la creencia en el método o la técnica.
La expectativa lo coloca en el ámbito de la probabilidad. Si no esperas que ocurra, no ocurrirá. Ya sea que esa expectativa signifique que crees: “Simplemente lo dejo a un lado y luego llega”, eso sigue siendo expectativa. Eso sigue colocándolo en el ámbito de la probabilidad. Y ese es un proceso de creación basado en una creencia.
Y una vez más, la creencia puede ser lo que tú desees. La creencia es un reflejo de la realidad. La realidad es un resultado de la creencia. Absolutamente.
¿Eso responde a tu pregunta?
Interrogador: Sí.
Interrogador: Tengo una pregunta. Me gustaría saber cómo disolver el miedo. Yo tengo… el miedo está ligado a muchas cosas que yo… ya sea dejar de fumar o la sanación familiar o, ya sabes, casi cualquier cosa en la que pienso siempre hay algún miedo asociado, algo que me detiene, y me gustaría resolver ese miedo y (inaudible) meditar para disolverlo o…
Joshiah: Hemos hablado del miedo antes y el miedo es una emoción, si lo deseas, un sentimiento que puedes colocar en dos categorías separadas. Y habrá otros que sugerirán que puedes colocarlo en varias categorías y hacerlo tan complicado como quieras. Pero para la mayoría de los propósitos, puedes colocar el miedo en dos categorías.
Un miedo es el que experimenta un individuo cuando se encuentra en lo que ustedes llaman una situación en la que puede experimentar daño físico. Y ese es un miedo que se vive como lo que algunos podrían llamar el miedo de huir o luchar, que te permite existir y puede ser bastante beneficioso en ocasiones en esta realidad.
Ahora bien, para muchos, ese miedo puede ser más intenso en unos que en otros. Verás, si alguien cree que tiene el control, entonces incluso ese miedo no es ni de cerca tan fuerte como cuando alguien cree que no tiene el control.
El otro miedo es el miedo a lo desconocido, si lo deseas. El otro miedo es el que se experimenta cuando se espera una situación en la que uno no cree tener el control.
El método o la técnica que uno emplea, una vez más, no es ni de cerca tan importante como la creencia de uno. Y una vez más, no necesariamente vale la pena buscar continuamente más métodos y técnicas, sino más bien elegir uno. Elegir uno y creer que funcionará. Y utilizarlo.
Verás, una vez más, tú crees en el tiempo y el espacio. Y como resultado de la creencia en el tiempo y el espacio también crees que debe haber algún tipo de progresión. Crees en algún tipo de evolución. Crees que se necesita práctica para llegar a cierto punto. Crees que para tener algún tipo de experiencia, cuando comienzas sabiendo nada, debes hacer algún tipo de repetición, una y otra vez, antes de que esa experiencia se vuelva más fuerte y antes de que te vuelvas adecuado para lograr lo que deseas lograr. Pero eso es una validación del tiempo y el espacio. Eso es una validación, una vez más, de una progresión o una evolución de ciertos aspectos de tu realidad.
Así que, si deseas creer que la meditación conduce al logro de los cambios que deseas traer a tu conciencia, entiende también que crees que es necesario experimentar algún tipo de progresión. Que uno mejorará a medida que medite más. No es necesariamente cierto, pero valida, una vez más, la creencia en el tiempo y el espacio. Y mientras mantengas esa creencia intensa en el tiempo y el espacio, entonces, en efecto, para validar la creencia tendrás la progresión. Entonces tendrás la creencia de que al practicar mejoras.
Y así continúas practicando. Y a medida que practicas, no solo mejoras, sino que comienzas a fortalecer la creencia. Empiezas a creer: “Oh sí, esto puede funcionar”. Y así comienzas a creer que puede funcionar. Y la creencia desciende a tu subconsciente y tu subconsciente, una vez más, crea con alegría aquello que deseas. Y así valida la creencia de que la meditación puede alterar tu realidad. Y cuando validas esa creencia la fortaleces. Porque comienzas a tener la actitud espontánea. Y comienzas a sostener realmente esa actitud. Y comienzas a fortalecer la creencia.
Y a medida que fortaleces la creencia, fortaleces la realidad.
Y así, mediante cualquier técnica que sea, como la meditación por ejemplo, uno puede en verdad alterar la realidad. Uno puede usar su imaginación en el estado meditativo, si ese es el método en el que eliges creer, y a través de la práctica puede alterar tu realidad. Absolutamente.
Ahora bien, si alguien desea tener cierta experiencia en esta realidad, como dejar de fumar, por ejemplo, entonces debe tener ese deseo, usar la imaginación de cómo sería tener esa experiencia, y luego esperar que tiene la capacidad de traer eso a su realidad. Y es, una vez más, una combinación de varios aspectos. Tú creas tu realidad desde una posición de amor. Y si puedes traer ese amor a tu conciencia, entonces puedes en verdad potenciar la capacidad de crear la realidad de manera consciente.
Y así, estableces esos principios particulares que deseas, principios que tú deseas. Y es importante, es importante que sean principios que un individuo desea y no principios que otra persona sugiera que son los que uno debería seguir. Son tus principios, es la imagen que deseas expresar. Es tu carácter el que deseas fortalecer, no el de otra persona. No lo haces para satisfacer a alguien más. Lo haces para satisfacarte a ti mismo. Lo haces para poder gustarte a ti mismo. Lo haces para poder ser egoísta, si eso es lo que crees que resultará. Y no es egoísmo en absoluto. Es una expresión de amor propio.
Y a través de una expresión de amor propio comienzas a ganar confianza en tu capacidad de amar a otros. Y comienzas a ganar confianza en tu capacidad de crear tu realidad de manera consciente. Y comienzas a ganar confianza en esta llamada práctica, sea cual sea el método que uses, ya sea la meditación o lo que sea, para traer a tu conciencia la realidad que deseas al alterar la creencia que sostienes.
Y comienzas a comprender quién y qué eres realmente. Comienzas a ir hacia adentro. Y cuando comienzas a ir hacia adentro y cuando comienzas a creer verdaderamente que tú eres el dios que buscas, que tú creas esta realidad y que absolutamente no puedes fracasar, también comienzas a darte cuenta de que hay muy pocas cosas que temes. Que hay muy pocas cosas en esta realidad que experimentas en tu estado consciente que te ponen en un estado de miedo, que te colocan en ese estado de sentir que estás a merced de alguna otra creación. Que estás a merced de alguna otra entidad.
Cuando, de manera absoluta y consciente, asumes la creencia de que eres el creador de tu realidad, que eres el dios que buscas y que absolutamente no puedes fracasar, cuando vas hacia adentro y haces esa conexión, entonces ya no tienes los miedos de lo llamado desconocido. Eso se disipará. Simplemente te preguntarás un día: “¿Qué pasó? Antes tenía miedo, antes temía cómo podría ser tener esa experiencia”. Y ahora ya no la temes, sino que la deseas. Deseas traerla a tu realidad. Y usas tu imaginación y tu expectativa.
Verás, puedes estar involucrado en cualquier tipo de actividad que desees tener. Puedes estar involucrado en tu llamada sanación por canalización si eso es lo que deseas, si eso es lo que crees que es una posibilidad. También es importante entender que otras personas que están involucradas en esa actividad particular lo hacen a partir de un acuerdo en su nivel llamado subconsciente. Todas las interacciones son en verdad el resultado de acuerdos y contratos que has puesto en marcha.
Verás, no es posible que sanes a nadie, absolutamente no. Un individuo debe sanarse a sí mismo. Decir que es posible que sanes a otra persona es sugerir, en efecto, que no es posible que te sanes a ti mismo. Y si no es posible que te sanes a ti mismo, entonces no puedes estar en control de tu realidad. Eso significa que también debes depender de alguien más para que te sane. Y en realidad no es así.
En algún nivel de tu conciencia puedes interactuar, donde uno acepta facilitar la aparente sanación de otro, pero es un acuerdo que se hace a nivel subconsciente, donde ambos individuos se benefician de la interacción. Donde es una relación en la que ambos sienten y experimentan algún tipo de interacción amorosa. Y no hay nada malo en eso, absolutamente no. Pero lo que es importante es entender que en verdad es un acuerdo. Que en verdad son dos individuos que entraron en un contrato. Y que en verdad no está dentro de tu capacidad controlar a otro. Y cuando obtienes esa comprensión y comienzas a entender que tú no eres el sanador, absolutamente no, si facilitas, y es completamente posible que entres en ese contrato y ese acuerdo, donde facilitas y ayudas a otro que desea tener la experiencia de que tú facilitaste y ayudaste en su sanación. Ellos desean, en algún nivel, imaginan y esperan que alguien más interactúe con ellos y facilite la sanación.
Puedes tener eso. No hay absolutamente nada malo en ello. Es una relación, es una interacción. Lo ves cada día en tus actividades. Lo ves entre médicos y pacientes de manera continua. No es algo malo en absoluto, es una muy buena interacción. Es una interacción que permite a uno experimentar amor y amor propio. Es una interacción que en verdad permite a uno experimentar ese sentimiento de dar a otro y le permite al otro, en efecto, experimentar ese regalo que le permite sentir alegría y seguridad y confianza.
Esas son buenas interacciones. Pero también es importante entender que simplemente es una interacción, que en verdad está dentro de la capacidad del otro sanarse a sí mismo incluso si cree que tú debes ayudarlo.
Deben sanarse a sí mismos. Y si tú entiendes eso como individuo que interactúa en esa llamada sanación en trance, tendrás mucho más éxito porque les darás el poder de sanarse a sí mismos. Les permitirás usarte para validar sus sistemas de creencias y tendrás, en verdad, una sensación de satisfacción por haber dado un regalo incondicional que permite al otro sentir esa experiencia de confianza, de alegría y de seguridad.
Y así, los miedos, una vez más, pueden categorizarse en dos áreas específicas, y cuando experimentas el miedo a lo desconocido es porque no crees que esté dentro de tu capacidad crear tu realidad en ciertas áreas. Crees que estás bajo la influencia de ciertos tipos de sistemas de creencias. Crees que estás bajo la influencia de que no está dentro de tu capacidad controlar conscientemente esas interacciones.
Usa cualquier método o técnica que desees para alterar esa creencia.
Una vez más, entiende que, si crees en el tiempo y el espacio, es necesario practicar para validar el sistema de creencias de que puedes mejorar en aquello que estás intentando hacer. Ese es un sistema de creencias de la conciencia humana del que es muy difícil salir. Es un sistema de creencias de la conciencia humana en el que todos los individuos que existen dentro de este nivel vibracional han aceptado participar.
Y así, en lugar de tratar de concentrarte en salir de él, trabaja dentro de él, pero concéntrate más bien en permitirte alterar tus creencias personales. Permítete, una vez más, establecer los principios que deseas expresar a otros. Aplicar los principios cuando la oportunidad se presenta y no sentir que eres un fracaso porque no los aplicas de manera consistente, sino más bien detenerte en las veces en que sí los aplicas. Y permítete experimentar esa alegría y esa intimidad, alegría personal e intimidad personal, al saber quién eres. Para que puedas expresarlo a otros.
Y como resultado de eso, en verdad puedes potenciar cualquier método que desees usar para alterar tus creencias en cuanto a este proceso de creación de la realidad y para eliminar los miedos, para convertir lo que ahora no es una expectativa en no solo una expectativa y no solo una posibilidad, sino una probabilidad, para que puedas tenerlo. Absolutamente.
Y puedes tenerlo, pero no con un sentido de miedo, sino con un sentido de entusiasmo. Puedes tenerlo con un sentido de “no puedo esperar para pasar al siguiente paso”. Con un sentido de traer a tu realidad lo que parecen ser sorpresas, para que puedas tener la experiencia, no como una experiencia temerosa, sino más bien como una experiencia emocionante y enriquecedora que te permite experimentar alegría. Que te permite experimentar seguridad. Que te permite experimentar intimidad. No solo contigo mismo, sino también con otros.
¿Eso responde a tu pregunta?
Interrogador: Sí, gracias.
Joshiah: Bien, ahora. Ha sido una tarde muy agradable y nos gustaría expresar una vez más nuestra gratitud a cada uno de ustedes por permitirnos esta oportunidad de interactuar y de compartir con ustedes. Y les recordaríamos, una vez más, que la información que les expresamos no es información a la que tengamos algún acceso exclusivo, absolutamente no, sino más bien información que está contenida dentro de cada uno de ustedes; solo tienen que ir hacia adentro. Las respuestas que desean están dentro. Y la información que les expresamos es información que está contenida dentro de cada uno de ustedes y solo tienen que intentar ir hacia adentro para acceder, si así lo desean, a esas respuestas, para tener acceso a esa información.
Creer que alguna entidad que existe fuera de su nivel vibracional tiene más conocimiento del proceso de creación que ustedes usan dentro de su nivel vibracional es ridículo. No hay entidades que existan fuera de su nivel vibracional que sean de alguna manera superiores a quiénes y qué son ustedes, y no hay entidades que existan fuera de su nivel vibracional que tengan acceso a algún tipo de conocimiento que sea de alguna manera superior al conocimiento al que ustedes tienen acceso. Simplemente eligen, en su estado consciente, limitar su comprensión y su acceso a esa información. Si fueran hacia adentro, si simplemente creyeran, podrían tener esa conexión. Podrían tener ese acceso a esa información. Absolutamente.
Y ahora, les recordaríamos una vez más que no estamos separados por el tiempo o el espacio, sino más bien por un nivel vibracional, y si eligen interactuar con nosotros, solo tienen que expresar la intención y nosotros daríamos la bienvenida a esa oportunidad de ofrecerles una vez más nuestro apoyo absoluto e interminable y nuestro amor incondicional.
Y nos despedimos, con amor y paz.