Distorsión primordial

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Todo en la creación, desde el nacimiento hasta la muerte del universo —todo lo vivido, imaginado, pensado o experimentado— es una distorsión de la infinita inteligencia pura, no distorsionada y no diferenciada. Ra informa que, entre las infinitas distorsiones posibles, existen tres Distorsiones Primordiales fundamentales de las cuales surgen todas las distorsiones posteriores. Estas tres Distorsiones Primordiales emergen del potencial de la inteligencia infinita para formar la energía inteligente en movimiento, en la siguiente secuencia, donde cada una da origen a la siguiente:

Secuencia, donde cada una da origen a la siguiente:

0. Infinita Inteligencia


1. Primera Distorsión: Libre Albedrío
   (Ley del Libre Albedrío, Ley de la Confusión)


2. Segunda Distorsión: Amor
   (Ley del Amor, Logos, Principio Creativo, Co-Creador Primordial)


3. Tercera Distorsión: Luz
   (Ley de la Luz)

De estas tres distorsiones surgen muchísimas jerarquías de distorsiones, es decir, todo. Ra dice que cada distorsión (o nivel de distorsión) tiene sus propias paradojas que deben ser sintetizadas, y que ninguna es más importante que otra.

Las Distorsiones Primordiales también son llamadas Leyes o Caminos, con el reconocimiento de que solo existe una Ley o Camino: la Ley del Uno. Las demás llamadas leyes son distorsiones de esta ley; algunas de ellas, como las tres mencionadas en esta entrada, son primordiales y las más importantes para que el progreso pueda ser comprendido. Sin embargo, Ra aconseja que cada “llamada ley” sea entendida como una distorsió y no como una ley, porque no hay multiplicidad en la Ley del Uno —es la única Ley verdadera.

Nota del autor: Historia de la Creación

Las Distorsiones Primordiales constituyen la historia de la creación: la génesis cósmica del universo; el nacimiento de todo lo que existe; el Uno convirtiéndose en los muchos. Sin embargo, estas distorsiones “primeras” o “primordiales” de la inteligencia infinita no están ubicadas en un comienzo antiguo y lejano de la tercera densidad; más bien, las distorsiones primordiales existen en el corazón del ser en todo momento. A medida que la entidad eleva el centro de su conciencia hacia el rayo índigo y despierta la identidad Logóica (el yo como el Logos), el ser se mueve cada vez más puramente hacia el trabajo con las Distorsiones Primordiales, viviendo de acuerdo con estas leyes y convirtiéndose en un instrumento consciente para su manifestación.

Ra: En el sentido de la actividad de la Unidad en su libre albedrío, el Amor utiliza la Luz y tiene el poder de dirigir la luz en sus distorsiones.

Ra: En el sentido vibratorio, el amor entra en la luz. […] Así, los complejos vibratorios (también conocidos como entidades) recapitulan en reversa la creación en su unidad, mostrando así el ritmo o flujo del gran latido del corazón, si desean usar esta analogía.

El Uno convirtiéndose en los muchos (como se menciona en la primera cita) es esa acción del latido del corazón que envía, por así decirlo, la sangre vital pura hacia afuera, hacia la creación y la manifestación, donde se distorsiona de formas infinitas por expresiones infinitas del libre albedrío.

Los muchos convirtiéndose en el Uno (como se menciona en la segunda cita) es el regreso de esa sangre vital a sus orígenes, colmada de experiencia, gradualmente desprovista de distorsión en la percepción o comprensión del buscador consciente en su camino de regreso al hogar, donde el corazón puede absorber lo que se ha ganado, y latir una vez más.

Entonces, ¿qué quiere decir Ra cuando dice en la cita anterior que “los complejos vibratorios recapitulan en reversa la creación en su unidad”? En la primera acción del latido del corazón, el movimiento hacia afuera, las Distorsiones Primordiales crean el universo infinito en la secuencia 1, 2, 3 y, ¡bang!, la creación.

En la segunda acción del latido del corazón, los “complejos vibratorios” (es decir, la creación) se mueven en reversa desde 3, 2, 1, ya que (3) la luz, el material del universo, busca (2) la conciencia, el Logos, busca (1) el espíritu, la distorsión del libre albedrío, busca (0) la unidad.

El término “luz en espiral ascendente” no indica su concepto de arriba y abajo, sino que representa el concepto de aquello que se eleva hacia la fuente de amor y luz.

Nota del autor: El Ritmo de la Realidad

En lo siguiente, Ra explora este latido macrocósmico o, como lo describen de manera profunda, el ritmo de la realidad:

Ra: La inteligencia infinita tiene un ritmo, o flujo, como el de un corazón gigante que comienza con el Sol Central, tal como ustedes lo pensarían o concebirían; la presencia del flujo es inevitable, como una marea del ser sin polaridad, sin finitud; el vasto y silencioso Todo latiendo hacia afuera, hacia afuera, enfocándose hacia afuera, y hacia adentro, hasta que los enfoques estén completos. La inteligencia o conciencia de los focos ha alcanzado un estado en el que su, digamos, naturaleza o masa espiritual los llama hacia adentro, hacia adentro, hacia adentro, hasta que todo se fusiona. Este es el ritmo de la realidad que ustedes hablaron.

Ra: Los ritmos básicos de la inteligencia infinita están completamente libres de cualquier tipo de distorsión. Estos ritmos están revestidos de misterio, pues son el ser mismo.

Ra: Según la comprensión que tenemos del universo, o la creación, como un solo ser infinito —con su corazón latiendo, vivo en su propia energía inteligente—, es simplemente un latido del corazón de esta inteligencia, de creación en creación. En este contexto, cada entidad de conciencia ha experimentado / está experimentando / experimentará cada una de las densidades.

Ra: Cuando toda la creación, en su infinitud, ha alcanzado una masa gravitacional espiritual de naturaleza suficiente, toda la creación se fusiona infinitamente: la luz buscando y encontrando su fuente, y así terminando la creación y comenzando una nueva creación, muy similar a lo que ustedes consideran un agujero negro, como lo llaman, con sus condiciones de masa infinitamente grande en el punto cero desde el cual no puede verse luz alguna, ya que ha sido absorbida. (El párrafo anterior a esta cita es notable por expresar las limitaciones de comprensión de Ra, a pesar de que por lo demás nos parezcan casi omniscientes).

Interrogador: Entonces, ¿el agujero negro sería un punto […] en el que la materia del entorno ha logrado unirse con la unidad o el Creador? ¿Es correcto?

Ra: Yo soy Ra. El agujero negro que se manifiesta (o que aparece para ustedes en) la tercera densidad es la manifestación del complejo físico de este estado espiritual o metafísico. Esto es correcto.

Ra: Esta densidad de octava de la que hemos hablado es tanto el omega como el alfa, la masa espiritual de los universos infinitos convirtiéndose en un solo Sol Central, o Creador, una vez más. Entonces nace un nuevo universo, una nueva infinitud, un nuevo Logos que incorpora todo lo que el Creador ha experimentado de Sí mismo.

En mi mente cableada en un patrón lineal de espacio/tiempo, veo un universo con un claro comienzo, desarrollo y conclusión (al menos dentro de un ciclo determinado), donde el tiempo, o al menos la secuencia, avanza solo de forma irreversible hacia adelante. En ese sentido, parecería que la mitad expansiva del latido, del tamaño de una octava, tendría que completar primero su acción antes de que el Gran Sol Central pueda realizar la mitad de contracción de ese latido del universo. Un solo latido constituiría tanto el nacimiento como la muerte, por así decirlo, de un universo o una octava; el siguiente latido daría nacimiento a la siguiente octava, y así sucesivamente.

Sin embargo, si observamos un corazón humano, cada latido envía simultáneamente sangre rica en oxígeno hacia y a través del sistema, y recibe sangre desoxigenada de vuelta desde el cuerpo. Suponiendo que el corazón humano pueda servir como un análogo o modelo conceptual en cierta medida, creo que lo inhalante y lo exhalante están ocurriendo más o menos de forma simultánea.

Hay entidades de primera densidad que están surgiendo continuamente, así como hay entidades de séptima densidad que están graduándose de manera constante. Consideremos que incluso ahora, nuestra propia instrumentación de tercera densidad puede observar agujeros negros, que según la metafísica de Ra, son lugares de densidad y gravedad infinitas, los cuales están realizando la reabsorción sistemática del universo —de todo lo que ha sido aprendido y experimentado, de todo lo que pareció haberse separado en el juego de luz y sombra.

Ra indica que “debido a las posibilidades infinitas de la inteligencia infinita, no hay un fin para la multiplicidad. La exploración, por lo tanto, es libre de continuar infinitamente en un presente eterno.” Quizá la cadena infinita de octavas está constantemente presente, con entidades que se gradúan de una octava para fluir hacia la siguiente, una y otra vez, por siempre. Aunque tal vez una octava determinada sí llegue eventualmente a su fin, o quizás el Creador incluso reinicie ocasionalmente toda la "enchilada", por así decirlo.

Ra: Deseamos establecer que somos verdaderamente humildes mensajeros de la Ley del Uno. Podemos hablarles de nuestras experiencias y de nuestras comprensiones, y enseñar/aprender de manera limitada. Sin embargo, no podemos hablar con conocimiento firme sobre todas las creaciones. Solo sabemos que son infinitas. Asumimos un número infinito de octavas.

Sin embargo, nos ha sido inculcado por nuestros propios maestros que existe una unidad de la creación revestida de misterio, en la cual toda conciencia periódicamente se fusiona y, una vez más, comienza. Por lo tanto, solo podemos decir que asumimos una progresión infinita, aunque la entendemos como cíclica en su naturaleza y, como hemos dicho, revestida de misterio.

Aquí tienes un resumen de ese latido capturado en una fascinante pregunta y respuesta:

Ra: El concepto de la luz blanca del sub-Logos siendo separada prismáticamente y luego, en el capítulo final, absorbida nuevamente, es básicamente correcto. Sin embargo, hay sutilezas involucradas que van más allá de lo semántico.

La luz blanca que emana y forma el sub-Logos articulado tiene su inicio en lo que puede ser visto metafísicamente como oscuridad. La luz entra en esa oscuridad y la transfigura, haciendo que el caos se organice y se vuelva reflexivo o radiante. Así nacen las dimensiones.

Por el contrario, la negrura del agujero negro, hablando metafísicamente, es una concentración de luz blanca que está siendo absorbida sistemáticamente nuevamente en el Único Creador. Finalmente, esta absorción en el Único Creador continúa hasta que toda la infinidad de creaciones haya alcanzado suficiente masa espiritual, de modo que toda forma se una una vez más en el Gran Sol Central, si así lo imaginan, de la inteligencia infinita esperando ser potenciada por el Libre Albedrío.

Así, la transición de la octava es un proceso que puede verse como entrando en una atemporalidad de naturaleza inimaginable. Intentar medirlo con sus unidades de tiempo sería inútil. Por lo tanto, el concepto de moverse a través del agujero negro —el pozo gravitacional espiritual definitivo— y pasar inmediatamente a la siguiente octava omite el sub-concepto o corolario de la parte de este proceso que es atemporal.

En la cita al comienzo de esta sección, 27.6, Ra describe el flujo de salida y entrada del latido diciendo que: “La inteligencia infinita tiene un ritmo, o flujo, como el de un corazón gigante que comienza con el Sol Central, […] el vasto y silencioso Todo latiendo hacia afuera, hacia afuera, enfocándose hacia afuera, y hacia adentro, hasta que los enfoques estén completos.”

Parecería que el viaje de la luz al comienzo de la octava está casi completamente enfocado hacia afuera, sin mucha dimensión o enfoque interior. Pero ¿cuándo comienza ese enfoque hacia afuera a transformarse en uno hacia adentro? Aunque el enfoque interno puede desarrollarse de manera incremental en la segunda mitad de la segunda densidad, mi suposición sería que el viaje hacia el interior comienza realmente con el amanecer de la autoconciencia, en el umbral de la tercera densidad. La entidad, habiendo despertado su complejo espiritual, está lista para transicionar de esa búsqueda puramente externa e instintiva de la luz, característica de la vida en segunda densidad, hacia los primeros pasos del viaje interno o consciente.

Pero no de forma inmediata. A medida que se gradúa e inicia la porción de su viaje en tercera densidad como un complejo mente/cuerpo/espíritu dotado de libre albedrío, la entidad aún está, imaginaría yo, predominantemente enfocada en la experiencia externa. Sin embargo, a medida que evoluciona a través de vidas sucesivas y activa sus centros superiores, la entidad siente gradualmente un llamado mayor a cultivar la dimensión interior y el trabajo en la conciencia.

Esta trayectoria de lo externo/interno convirtiéndose en interno/externo continúa en las densidades siguientes hasta que, probablemente en algún punto de la segunda mitad de la sexta densidad, la gravedad espiritual es tal que el enfoque se vuelve casi totalmente hacia el interior, como se describe: “la inteligencia o conciencia de los focos ha alcanzado un estado en el cual su, digamos, naturaleza o masa espiritual los llama hacia adentro, hacia adentro, hacia adentro hasta que todo se fusiona”, y todo se reúne con el Uno.

Ra: La masa espiritual es aquello que comienza a atraer las oscilaciones vibratorias en movimiento y expansión del ser hacia el pozo gravitacional —hablando espiritualmente— del gran sol central, el núcleo o Creador de los universos infinitos.

Hacia afuera y hacia adentro, hacia afuera y hacia adentro. Nosotros, los “complejos vibratorios” en tercera densidad, estamos en el lado del regreso de ese giro en U de vuelta a la Fuente, lo que ejemplifica bajo una nueva luz por qué nuestras mitologías y filosofías retratan a nuestra especie como existente en una tensión entre dos naturalezas: animal y espíritu, tierra y divino, mortal y eterno.

Nota del autor: Reabsorción Sistemática

Tengo una teoría de que la “reabsorción sistemática” del Logos Primordial (mencionada anteriormente) al final de la octava comienza mucho antes. Por ejemplo, aquí Ra describe el rechazo o la no integración del amor y la luz en el yo, y la consecuente reducción de la esperanza de vida y la necesidad de sanación:

Ra: La vida útil acortada se debe a la necesidad de retirar a una entidad de la intensidad de la experiencia que ocurre cuando la sabiduría y el amor, habiendo sido rechazados, se reflejan de vuelta en la conciencia del Creador sin ser aceptados como parte del yo, lo que entonces provoca que la entidad tenga la necesidad de sanar y de realizar una profunda evaluación de la encarnación.

Cuando, en la tercera densidad, amamos y aceptamos lo que es —cuando aceptamos cada vez más de la creación como parte del yo—, integramos o reabsorbemos ese material en nuestro ser. En ese sentido, somos agentes del Logos Primordial. Al fusionar el yo con el yo, con el otro yo y con el Creador, sintetizamos e integramos los fragmentos de la multiplicidad en el Uno, del cual somos un microcosmos. Emprendemos así el “vuelo hacia ese gran Logos que es aquello que busca el adepto.”

Ra: La comprensión, experiencia, aceptación y fusión del yo con el yo, con el otro-yo y, finalmente, con el Creador, es el camino hacia el corazón del ser. En cada parte infinitesimal de tu ser reside el Uno con todo Su poder. Por lo tanto, solo podemos alentar estas líneas de contemplación, señalando siempre el requisito previo de la meditación, la contemplación o la oración como medio para usar o combinar de forma subjetiva/objetiva diversas comprensiones y así fortalecer el proceso de búsqueda. Sin un método como este que revierte el proceso analítico, no sería posible integrar en la unidad las muchas comprensiones obtenidas durante esa búsqueda.

Desde las contemplaciones diarias de nuestro catalizador, pasando por las revisiones y re-revisiones de vidas entre encarnaciones, hasta la reflexión sobre el viaje a lo largo de eones que ocurre en las densidades superiores —en todo momento, estamos procesando nuestras experiencias para el Creador, como agentes del Creador y de Su Gran Experimento.

Entonces, al concluir el ciclo de la octava, habiendo finalizado el “mirar hacia atrás”, llegamos al horizonte de eventos, al macrocosmos, entregando a la unidad toda nuestra experiencia y lecciones, toda la creación que reabsorbimos en nosotros mismos como un regalo para el Creador.

Ra: Después de haber ingresado plenamente en la séptima densidad, el complejo mente/cuerpo/espíritu se convierte en una totalidad de complejo mente/cuerpo/espíritu tan completa que comienza a acumular masa espiritual y a acercarse a la densidad de la octava. Así, el “mirar hacia atrás” concluye en ese punto.

Este proceso de integrar y contener dentro de nosotros cada vez más de la creación como parte del yo es también el proceso de adquirir masa espiritual; esto coincide con la creciente densidad de la luz en cada densidad sucesiva.

Ra: Pueden considerar convenientemente que cada densidad del ser posee una masa espiritual cada vez mayor. La masa aumenta, digamos, de forma significativa pero no excesiva, hasta llegar a la densidad de la puerta de entrada. En esta densidad tiene lugar la recapitulación, el mirar hacia atrás —en resumen, se han utilizado todas las funciones útiles de la polaridad.

Ra: El ser de séptima densidad, el ser completado, el Creador que se conoce a Sí mismo, acumula masa y se compacta nuevamente en el Único Creador.

Nota del autor: Sobre Universos y Galaxias

El uso que Ra hace del término “universo” parece tener un doble propósito. Por un lado, denota el todo, el burrito indivisible a nivel macrocósmico, especialmente cuando dicen: “un universo infinito”, “el universo es un solo ser”, “el universo o la creación como un ser infinito” y “el universo, su misterio intacto, es uno”.

Pero en su otro significado, Ra parece usar el término para referirse a lo que nosotros llamamos una galaxia. Por ejemplo:

Ra: La experiencia o existencia del espacio/tiempo surge después de que el proceso de individuación del Logos o Amor ha sido completado, y el universo físico, como ustedes lo llamarían, se ha fusionado o ha comenzado a concentrarse hacia adentro mientras se expande hacia afuera, hasta el punto en que eso que ustedes llaman sus cuerpos solares ha, a su vez, creado caos atemporal que se condensa en lo que ustedes llaman planetas. Estos vórtices de energía inteligente pasan una gran parte de lo que ustedes llamarían la primera densidad en un estado atemporal, siendo la realización del espacio/tiempo uno de los aprendizajes/enseñanzas de esta densidad del ser.

Yo interpretaría esta cita como una descripción de la formación de lo que nosotros llamaríamos una “galaxia”. Esto puede deducirse aún más al considerar el sistema de Logoi tal como lo describe Ra. Ellos se refieren a la entidad responsable de diseñar y construir una galaxia como un “Logos”, alrededor del cual se forman descendientes, o planetas como sub-Logos (como nuestro Sol). Y para aquel ser que es responsable de la octava en sí misma, Ra lo denomina el Logos Primordial, Logos Único, Sol Central Único y Gran Corazón de la Creación. Así que tenemos:

• Logos Primordial: Octava


• Logos: Galaxia


• Sub-Logos: Sistema estelar con cuerpos planetarios


• Sub-Sub-Logos: Seres de tercera densidad, etc.

Interrogador: Entonces, ¿todas las porciones individualizadas del Logos, en nuestra— llamaré a la galaxia lenticular en la que estamos, con 250 mil millones de soles o estrellas, la galaxia mayor, solo para no confundirnos con los términos—, toda la conciencia en esta forma individualizada que entra en lo que estamos llamando la galaxia mayor, comienza y pasa por todas las densidades en orden, uno, dos, tres, cuatro, cinco, seis, siete o— luego a la octava—, o hay, digamos, algunos que comienzan más arriba en la escala y entran de una manera— de modo que siempre hay una mezcla de conciencia inteligente en la galaxia?

Ra: Yo soy Ra. Lo último es más cercano a lo correcto. En cada comienzo hay un inicio desde la fuerza infinita. El libre albedrío actúa como catalizador. Los seres comienzan a formar los universos. Entonces, la conciencia comienza a tener el potencial de experimentar. Los potenciales de experiencia son creados como parte de la energía inteligente y están fijados antes de que comience la experiencia.

En el pasaje anterior, Don claramente está hablando sobre la formación de galaxias. En su respuesta, el sustantivo que Ra utiliza es el plural “universos” para referirse a estas mismas porciones individualizadas del ser Logóico, es decir: galaxias.

Interrogador: Gracias. Gracias también por esa explicación de las matemáticas. Eso me estaba molestando. ¿Podrías definir "masa espiritual"?

Ra: Yo soy Ra. Esta será la última pregunta completa de esta sesión. La masa espiritual es aquello que comienza a atraer las oscilaciones vibratorias en movimiento y en expansión del ser hacia el pozo gravitacional, hablando en un sentido espiritual, del Gran Sol Central, Núcleo o Creador de los universos infinitos.

En lo anterior, volvemos a ver el uso del plural “universos” como equivalentes intercambiables de “galaxias”. Ra señala al Logos Primordial, o al Gran Sol Central, o al “Creador de los universos infinitos” absorbiendo toda su creación —o universos infinitos— de vuelta en Sí mismo al final de la octava. Esta es la misma absorción sistemática descrita con mayor detalle cuando dicen:

Ra: La negrura del agujero negro, hablando metafísicamente, es una concentración de luz blanca que está siendo absorbida sistemáticamente una vez más en el Único Creador. Finalmente, esta absorción en el Único Creador continúa hasta que toda la infinidad de creaciones haya alcanzado suficiente masa espiritual, de modo que todo forme una vez más el Gran Sol Central.

Ra: Esta densidad de octava [la octava] de la que hemos hablado es tanto omega como alfa, la masa espiritual de los universos infinitos convirtiéndose una vez más en un Solo Sol Central o Creador. Entonces nace un nuevo universo, una nueva infinitud, un nuevo Logos que incorpora todo lo que el Creador ha experimentado de Sí mismo.

Al comprender esto, resulta más fácil discernir cómo el término “universo” se utiliza en el siguiente pasaje como sinónimo de “galaxia”.

Interrogador: ¿La galaxia en la que estamos fue creada por la inteligencia infinita, o fue creada por una porción de la inteligencia infinita individualizada?

Ra: Yo soy Ra. La galaxia, y todas las demás cosas materiales de las que ustedes son conscientes, son productos de porciones individualizadas de la inteligencia infinita. A medida que cada exploración comenzaba, encontraba a su vez su enfoque y se convertía en co-Creadora. Usando la inteligencia infinita, cada porción creaba un universo, y —permitiendo que fluyeran los ritmos del libre albedrío, jugando con el espectro infinito de posibilidades— cada porción individualizada canalizaba el amor/luz en lo que ustedes podrían llamar energía inteligente, creando así las llamadas leyes naturales de cualquier universo particular.

Cada universo, a su vez, se individualizaba en un enfoque, convirtiéndose también en co-Creador, y permitiendo mayor diversidad, creando así más energías inteligentes, regularizando o haciendo que aparezcan leyes naturales en los patrones vibratorios de lo que ustedes llamarían un sistema solar. Así, cada sistema solar tiene su propio sistema de coordenadas local de leyes naturales ilusorias, por así decirlo.

Lo mismo parecería aplicarse en 28.5, cuando Ra dice que “su propio universo ha sido bien estudiado de forma empírica por aquellos a quienes ustedes llaman sus científicos...”, refiriéndose claramente al estudio de nuestra propia galaxia. La cita presenta una posibilidad que desafía la mente, cuando hablan de "universo a universo y existencias paralelas", pero lo que están expresando allí está, como suele decirse, muy por encima de mi nivel de comprensión.

Nota del autor: Secuencia y el Eterno Momento Presente

La entrada principal incluye la frase: “Las tres Distorsiones Primordiales emergen de la inteligencia infinita en la siguiente secuencia, cada una dando origen a la siguiente.” La palabra “secuencia” —un orden particular en el que los eventos se suceden— parece ser el término más adecuado en este contexto. Ra indica efectivamente que hay una progresión desde un estado sin distorsión, hacia la Primera, luego la Segunda, y después la Tercera Distorsión, y entonces… el nacimiento de un universo.

Sin embargo, uno debe enfrentar el paradigma de la simultaneidad en el eterno momento presente al considerar estos pasos iniciales. Haciendo una hermosa reflexión al respecto, Diana escribe: “El universo es un único ‘momento’ presente y simultáneo. En realidad, nada ‘vino antes’ que otra cosa; sin embargo, si queremos mapear las relaciones que existen dentro de la estructura inherente de la experiencia de la inteligencia infinita, debemos usar términos que transmitan causalidad o secuencia. Es un poco como intentar describir el arcoíris que emerge cuando la luz blanca se distorsiona: la primera longitud de onda parece ser roja, luego naranja, luego amarilla, y así sucesivamente. En verdad, todos los colores existen al mismo tiempo —y en el mismo ‘lugar’— a pesar de sus relaciones organizadas u ordenadas, tal como las experimentamos. Uno no causó al siguiente, y sin embargo, ninguno podría existir sin la realidad de las configuraciones únicas, o distorsiones, de los otros en la luz blanca pura.”

Y, en última instancia, para que los colores parezcan existir en absoluto, deben ser percibidos por un observador que esté, a su vez, distorsionado del Uno hacia un estado ilusorio de separación, —de modo que puedan existir tanto el observador como lo observado.