Bien, entonces. Bien, una vez más, permítannos expresar nuestra gratitud por haber sido invitados nuevamente a su nivel vibratorio. Y antes de comenzar, les recordaríamos una vez más que las entidades que están con nosotros en esta tarde permanecen dentro de este espacio sagrado que ustedes han creado, y que la oportunidad de que ustedes participen en esa comunicación silenciosa, ese intercambio o interacción telepática con esas energías, existe. Solo tienen que expresar la intención. Y una vez más, encontrarán que es bastante fácil alterar su conciencia, entrar en ese llamado estado meditativo. Solo tienen que cerrar los ojos y expresar la intención, y esa oportunidad ciertamente existe para cada uno de ustedes.

Ahora. Ustedes existen en un estado consciente en este nivel vibratorio que creen que es el estado más importante, que es el estado último de la existencia. Que cuando están en los llamados estados meditativos o estados de sueño, están en lo que ustedes se refieren como un estado alterado de la realidad, un estado alterado de la conciencia, sobre el cual aparentemente no tienen control, o al menos no tienen el control desde su capacidad mental que tenían cuando estaban en su llamado estado consciente plenamente despierto.

Y sin embargo, es en esos estados alterados de conciencia donde ustedes están, de hecho, mucho más en contacto con esa parte que llaman su yo superior.

Ahora. Sugerimos que ese yo superior crea la realidad que ustedes desean basándose en las creencias que sostienen, de modo que las experiencias que ocurren dentro de su llamada conciencia despierta son experiencias que reflejan sus creencias y que son creadas por ese llamado yo superior, esa llamada chispa de conciencia que tiene la capacidad de crear. Y una vez más, esto crea sin juicio.

Ven, cuando están en su estado consciente tienen varios aspectos de lo que está bien y de lo que está mal. Son verdaderamente conceptos de la conciencia humana. Y son conceptos que sostienen en su estado consciente para poder funcionar dentro de sus llamadas sociedades, las reglas y regulaciones en las que participan y que perpetúan para establecer, si así lo desean, sus creencias sociales con el fin de crear una realidad basada en las creencias que sostienen.

Y así, creen que hay un bien o un mal, que hay un correcto o un incorrecto, absolutamente. Y los individuos que no sostienen ese concepto en su estado consciente son considerados individuos que tienen y operan sin conciencia. Individuos que no sienten ese impulso de lo que está bien o lo que está mal. Y de hecho, una vez más, en su estado consciente esto les ayuda a funcionar, les ayuda a existir en una coexistencia que les permite crear las realidades que desean para poder experimentar las emociones y los sentimientos.

Cuando están involucrados en relaciones de uno a uno, muchos individuos creen que como resultado de esa interacción están involucrados en una situación amorosa. Y sin embargo, esa relación particular no refleja una situación amorosa, sino más bien es un acuerdo o un contrato. Ven, cuando están involucrados en una situación amorosa, con amor incondicional, hay varias cosas que hacen que les permiten experimentar ciertas emociones y sentimientos. Y hacen esas cosas con bastante facilidad y de manera incondicional. Y cuando comienzan a poner condiciones, ya no es un acto de amor. No es que esté mal, es una comprensión de que es un acuerdo para que una relación funcione, que efectivamente existen perímetros y limitaciones que a ustedes, en su estado consciente, les agradan.

Esas limitaciones hacen que esta realidad parezca más real y más fuera de su capacidad de alterar.

Y así, les gustan las limitaciones. Les gusta tener las reglas y las regulaciones. Y cuando están involucrados en esa relación de uno a uno, y ponen en su lugar las reglas y regulaciones, ponen en su lugar los contratos, entiendan que no está mal. En absoluto. Pero no está actuando en lo que podrían referirse como una capacidad amorosa.

Ven, cuando le dan algo a alguien y lo hacen con el propósito de permitirle sentir alegría o sentir seguridad, de permitirle sentir intimidad, y si hacen ese regalo imponiendo condiciones, no están actuando desde una posición de amor. Ven, cuando ponen una condición, entonces significa que el otro debe cumplir una condición para mantener y perpetuar el regalo. En otras palabras, no es un regalo, es un trato.

Y no es que los tratos y los contratos no sean necesarios, en absoluto, y no estamos sugiriendo que estén mal. Entiendan, sin embargo, que eso no es un acto de amor. Que eso es, de hecho, operar dentro de un acuerdo y un contrato para permitir que las relaciones funcionen dentro de lo que ustedes llaman su sistema social.

Y asimismo, cuando expanden esto más allá de las creencias individuales y de las relaciones individuales, entran en una sociedad y tienen lo que llaman lo que está bien y lo que está mal. Tienen en su lugar ciertas limitaciones de lo que es aceptable y lo que no es aceptable. ¿Significa eso que sea absolutamente correcto o incorrecto? En absoluto. Significa que esa sociedad particular y los individuos que aceptan participar en las creencias de esa sociedad acuerdan operar dentro de esas limitaciones.

Puedes ir a otra sociedad que exista dentro del mismo nivel vibratorio y encontrar que tienen ideas absolutamente opuestas sobre lo que está bien o lo que está mal. ¿Eso hace que una esté en lo correcto y la otra equivocada? Absolutamente no. Pues ves, desde esa porción subconsciente de ti que crea tu realidad no existe lo correcto ni lo incorrecto. Lo correcto o incorrecto es un concepto de la conciencia humana que no existe en el interior. Existe dentro de tu estado consciente.

Y así, lo que una sociedad particular puede creer que es correcto o incorrecto, otra puede no aceptar en absoluto como correcto o incorrecto, sino que tiene sistemas de creencias completamente distintos que se reflejan en lo que consideran correcto o incorrecto, o incluso bueno o malo, o lo que podrías llamar bueno o malo, o incluso bueno o malvado. Conceptos de la conciencia humana.

Cuando estás involucrado en una sociedad, hay varios aspectos de las interacciones que realizas que reflejan lo que crees que está bien o mal. Lo que llevas dentro son sistemas de creencias sobre lo que es correcto o incorrecto. Y esos sistemas de creencias, muchas veces, son un reflejo de aquello en lo que aceptas participar y de lo que llamamos, una vez más, el sistema de creencias sociales. Cuando se trata de una relación individual, mucho de esto puede cambiar.

Lo que la sociedad puede aceptar como correcto o incorrecto, los individuos pueden no estar de acuerdo. Absolutamente. Y aun así, funcionar dentro de su propia relación personal y no aplicar lo que la sociedad sugeriría como correcto o incorrecto. Eso no lo convierte en algo bueno o malo o malvado, en absoluto. Es un acuerdo entre dos individuos involucrados en una relación que permite que la relación funcione dentro de las reglas y regulaciones, dentro de los acuerdos y contratos que establecen.

Muchas personas se involucran en diversas relaciones y creen que se trata de una relación amorosa, y sin embargo no comprenden qué es necesario para participar en el dar y recibir de lo que llamamos amor incondicional. Es un estado del ser y un estado del hacer. Requiere un esfuerzo consciente para que experimentes el amor en tu estado consciente. En tu subconsciente lo comprendes, absolutamente, pero experimentarlo en el estado consciente requiere un esfuerzo consciente de hacer ciertas cosas, de estar en un determinado estado mental. Absolutamente.

Muchas personas se encuentran en una situación en la que, por ejemplo, creen que existe confianza entre dos individuos. Ahora bien, una confianza entre dos individuos no significa necesariamente que cada uno comprenda absolutamente que en toda situación se trata de una situación de confianza. Ves, para que exista una situación de confianza, hay ciertos elementos que deben estar presentes y, si no están ahí, no la consideres una situación de confianza, pues estás condenado al fracaso. Y asumir que es una situación de confianza, y asumir que el otro involucrado en esa interacción también cree que es una situación de confianza, te preparará igualmente para el fracaso.

Ves, para que exista una situación de confianza, en primer lugar debe haber un beneficio o una pérdida, y la pérdida debe ser mayor que el beneficio. Si es una situación en la que tu beneficio es mayor que la pérdida potencial, y el beneficio potencial es algo enorme, esto no es una situación de confianza, es una transacción comercial, si así lo deseas, o incluso puede ser una situación de tipo apuesta, en la que gastas un dólar con la posibilidad de ganar millones de dólares. Eso no es una situación de confianza si no ganas los millones de dólares, pues ves, la ganancia potencial es mucho mayor que la pérdida potencial.

Es cuando inviertes esa situación y la pérdida potencial es mayor que la ganancia potencial, cuando tienes una situación que involucra la posibilidad de confianza, involucra el potencial de la confianza. Eso no significa necesariamente que en ese punto ya estés en una situación de confianza. Pues ves, el siguiente paso es que debes creer que el otro puede ser digno de confianza. Si estás involucrado en una situación en la que tienes una pérdida potencial mayor que la ganancia potencial, pero crees que el otro individuo con el que te estás involucrando en esa situación no es digno de tu confianza y no la sostendrá, entonces, una vez más, estás condenado al fracaso.

Te estás preparando para perder, y eso no es una situación de confianza. Un individuo se involucra en eso y luego, cuando pierde, dice: “Bueno, confié en esa otra persona”, pero en realidad no confiaste en ella, si no creías que podía ser confiable. Y entonces debes solicitar esa confianza.

Ves, realmente te preparas para el fracaso. Si estás involucrado en una situación, ya sea con un individuo separado, o con una sociedad, o con múltiples individuos, y no solicitas la confianza del otro, ves, el otro puede no creer que sea una situación de confianza, puede no estar preocupado por que exista una pérdida potencial para ti. Y si no solicitas esa confianza, entonces, una vez más, te preparas para el fracaso.

Si estás involucrado en una situación en la que le cuentas un secreto a tu mejor amigo que podría potencialmente causarte algún daño, ya sea emocional o incluso material, y no solicitas la confianza del otro antes de contarle ese secreto, entonces el otro no comprende que se trata de una situación de confianza. Puede que no crea que sea tan importante. Puede que no comprenda que puede tener un impacto en tu ser emocional. Y por lo tanto, no aplica el mismo tipo de reglas y regulaciones, el mismo tipo de acuerdos y contratos que tú aplicarías si estuvieras en una situación de confianza y si hubieras solicitado la confidencialidad del otro. Y así, debes ser explícito en que se trata de una situación potencial de confianza.

Y así, si esos elementos particulares no están presentes, si no tienes una pérdida potencial que sea mayor que la ganancia potencial, si no crees que el otro puede ser confiable y si no solicitas esa confianza, entonces no estás involucrado en una situación de confianza y te estás preparando para sentir fracaso.

Te estás preparando para sentir que no eres merecedor. Te estás preparando para creer que no se puede confiar en ti o que no se puede confiar en el otro, o que no puedes confiar en nada ni en nadie.

Y así, te involucras en una situación con otro individuo que crees que es un intercambio amoroso, una relación amorosa. Y cuando te vuelves íntimo con ese otro individuo y comienzas a permitirte ser vulnerable, pero el otro individuo, en realidad, no está devolviendo ni reciprocando ese amor, entonces te preparas para el fracaso porque crees, a través de esa expresión de intimidad, que al ser vulnerable te estás colocando en una situación de confianza.

Y si no crees que el otro sea digno de confianza, o si no solicitas la confianza del otro, entonces, una vez más, te estás preparando para el fracaso, si no estás involucrado en una situación amorosa. Porque incluso en tu situación amorosa, en tu estado consciente, solicitas la confianza del otro. Le das al otro, le das al otro esa comprensión. Le das al otro ese regalo incondicional de sentir seguridad al solicitar la confianza.

Y así, qué es correcto o incorrecto, o qué es bueno o malo, o preguntarte si estás involucrado en una situación de confianza, todos esos son conceptos de la conciencia. No algo que proviene de tu subconsciente, sino algo en lo que tienes la capacidad de involucrarte conscientemente, de participar conscientemente, de elegir conscientemente no participar.

Y como sugerimos antes, muchas veces lo que es correcto o incorrecto, o bueno o malo, o lo que puede ser o no una situación de confianza, varía de una sociedad a otra. No significa que la forma o los sistemas de creencias de una sociedad sean superiores a los de otra, absolutamente no. Simplemente significa que son diferentes.

Y esas diferencias, muchas veces, resultan en conflictos porque los individuos, en su estado consciente, no conceden a los otros el derecho a ser diferentes. No otorgan ese amor incondicional que permite a los otros sentir seguridad o gozo, donde existe la capacidad de ser diferentes y de ser aceptados, incluso con las diferencias.

Ahora. Si tienen alguna pregunta para nosotros, estaríamos dispuestos a intentar responderla.

Interrogador: No parece que haya preguntas.

Joshiah: Eso fue muy interesante. Muchos tenían preguntas. Tal vez hemos abordado algunas de esas preguntas. Y si interactúan entre ustedes, encontrarán que en nuestro mensaje de hoy, efectivamente, abordamos algunas preguntas que varios individuos tenían.

Ahora. Nos gustaría sugerir a cada uno de ustedes que cada uno tiene dentro de sí la capacidad para el amor absoluto e incondicional. No solo tienen la capacidad, sino que de hecho crean esta realidad desde esa plataforma de amor absoluto e incondicional.

Incluso aquellas situaciones en las que están involucrados y que creen que son, o que probablemente se referirían como, situaciones de maldad, si así lo desean, las situaciones de agresión, las situaciones donde existe el abuso. Los individuos involucrados en ese proceso de creación están allí por elección, y su creación proviene de una posición de amor absoluto e incondicional.

Y si no te gusta la situación, cambia los sistemas de creencias. Y si cambias los sistemas de creencias, alterarás la realidad. Y para obtener vislumbres de cuáles son esos sistemas de creencias, presta atención a las reacciones espontáneas que tienes.

Vuelve a poner en práctica, una vez más, los principios y aplica los principios para que puedas reflejar la imagen que deseas ser, la que es importante para ti. La imagen que, en efecto, hace que te guste quién eres.

Y entonces comienzas a amarte más a ti mismo, conscientemente. Y cuando eso ocurre, comenzarás a percibir que otros te miran de una manera diferente. Y comenzarás, de hecho, a tener la capacidad no solo de amar más a los demás, sino también de ser más receptivo al amor de los demás.

Y tendrás la capacidad de alterar conscientemente tu realidad. Absolutamente.

Bien, ahora. Nos gustaría, una vez más, expresar nuestros saludos a cada uno de ustedes y expresarles nuestra disposición a interactuar y a compartir con cada uno de ustedes.

No estamos separados por el tiempo o el espacio, sino más bien por un nivel vibratorio. El tiempo y el espacio son ilusiones conceptuales humanas. No existen en sus estados alterados de conciencia.

Y existimos dentro del mismo tiempo y espacio, si así lo desean. Solo tienen que expresar la intención y nosotros recibiríamos con agrado la oportunidad de interactuar y de compartir con cada uno de ustedes.

De hecho, aprendemos de cada uno de ustedes en cada oportunidad que tenemos de interactuar. Y nos gustaría expresarles también nuestro apoyo incondicional y nuestro amor absoluto e incondicional.

Y así, hasta la próxima vez que nos inviten de regreso a su nivel vibratorio, desearíamos despedirnos de cada uno de ustedes, con amor y con paz.