44.0 » RA: Los saludo en el amor y en la luz del Único Creador Infinito. Nos comunicamos ahora.

44.1 » INTERROGADOR: El instrumento tenía algunas dudas acerca de su vitalidad. Estábamos teniendo dificultad para evaluarla. ¿Es posible que ustedes comenten sobre esto?

RA: Yo soy Ra. Examinamos a este instrumento y encontramos que podemos ser de servicio sin infringir, debido a la decisión de este instrumento de atenerse a la evaluación más cuidadosa posible, en lugar de a la más deseada.

Nos ha sorprendido haber podido mantener el contacto de manera regular durante este período tan intenso de interferencia influenciada negativamente. Las transferencias de energía sexual han dado en algunos trabajos a este instrumento recursos vitales adicionales de los cuales disponer. Sin embargo, esto no ocurre en este trabajo y, por lo tanto, la voluntad del instrumento impulsa su complejo corporal. Este instrumento no tiene juicio acerca de este servicio.

La facultad de la voluntad, aunque reconocida como sumamente central y valiosa, podría en esta aplicación causar una distorsión seria en el complejo corporal del instrumento.

Podemos señalar que el martirio no es necesariamente útil. Pedimos a este instrumento que examine estos pensamientos, juzgue y discrimine la posible verdad de ellos; y si se consideran verdaderos, sugerimos que este instrumento libere el poder del juicio al grupo de apoyo, cuyos intereses están mucho más equilibrados que los de este instrumento. Permitan que las decisiones se tomen sin expectativa ni apego al resultado.

Nuestras esperanzas, podemos decir, de un contacto a largo plazo a través de este instrumento dependen de su capacidad madura para servir a otros-yoes aceptando su ayuda y, de ese modo, permanecer como un instrumento viable.

Agradecemos al preguntador por permitirnos hablar sobre este punto, pues éramos conscientes de las distorsiones propias de aquel cuya voluntad de servir no está regulada por el conocimiento de las limitaciones de la distorsión del complejo corporal.

44.2 » INTERROGADOR: ¿Podría usted, por favor, terminar este contacto tan pronto como sea necesario, ya que en este momento no estamos al tanto de la vitalidad del instrumento?

RA: Yo soy Ra. En su manera de hablar, nuestras manos están, hasta cierto punto, atadas. Este instrumento ha recurrido a reservas internas que se obtienen a un alto costo. Por lo tanto, tenemos el honor/deber de usar esta energía de la mejor manera posible. Cuando se vuelve baja, ciertamente, como siempre, expresaremos la necesidad de terminar el trabajo. La única forma de evitar este compartir del servicio a cualquier costo es abstenerse del trabajo. Es un dilema.

44.3 » INTERROGADOR: ¿Puede decirme cuál fue el tono que escuché en mi oído izquierdo cuando ustedes comenzaron su comunicación?

RA: Yo soy Ra. Esa fue una señal orientada negativamente.

44.4 » INTERROGADOR: ¿Puede decirme cómo escucharía una señal orientada positivamente?

RA: Yo soy Ra. Hay dos tipos de señal positiva. Primero, en la ubicación del oído derecho, la señal indica un signo de que se le está dando algún mensaje no expresado en palabras que dice: “Escucha. Presta atención”. El otro signo positivo es el tono sobre la cabeza, que es una confirmación equilibrada de un pensamiento.

44.5 » INTERROGADOR: ¿Hay alguna otra señal orientada negativamente que yo reciba?

RA: Yo soy Ra. Esto es correcto. Usted es capaz de recibir formas-pensamiento, formas-palabra y visiones. Sin embargo, parece ser capaz de discriminar.

44.6 » INTERROGADOR: ¿Hay alguna razón por la cual yo esté abierto a estas señales de naturaleza negativa?

RA: Yo soy Ra. ¿Acaso no son ustedes todas las cosas?

44.7 » INTERROGADOR: Creo que podría ser una buena idea si terminamos el contacto en este momento para permitir que el instrumento obtenga más de la energía necesaria antes de continuar. Esta es mi decisión en este momento. Me gustaría mucho continuar el contacto, pero me parece, aunque no puedo determinar el nivel del instrumento, que el instrumento no debería usar más energía.

RA: Yo soy Ra. Estamos respondiendo a una pregunta no formulada. Sin embargo, es de la mayor importancia y, por lo tanto, pedimos su perdón por esta infracción. La energía se ha perdido para el instrumento, dedicada únicamente a este propósito. Ustedes pueden hacer como deseen, pero esta es la naturaleza de la preparación del instrumento para el contacto y es la única razón por la cual podemos usarlo.

44.8 » INTERROGADOR: No estoy seguro de haberlo entendido completamente. ¿Podría decirlo de una manera un poco diferente? ¿Podría explicarlo más completamente?

RA: Yo soy Ra. Cada uno de ustedes en este trabajo ha dedicado conscientemente la existencia que ahora experimenta al servicio a otros. Este instrumento ha refinado esta dedicación a través de una larga experiencia con la canalización, como ustedes la llaman, de la filosofía de la Confederación, por así decirlo. Así, cuando contactamos por primera vez a este instrumento, había ofrecido su ser, no solo al servicio a otros-yoes, sino al servicio mediante una comunicación de esta naturaleza.

A medida que este contacto se ha desarrollado, esta dedicación del ser se ha vuelto bastante específica. Así, una vez que la energía vital es dedicada por el instrumento a nuestras comunicaciones, aun si el trabajo no ocurriera, esta energía vital se perdería para la experiencia cotidiana del instrumento.

Así, indicamos la importancia de que el instrumento libere la voluntad del proceso de determinar los momentos de trabajo, pues si el instrumento desea el contacto, la energía se reúne y, por lo tanto, se pierde para los propósitos ordinarios o mundanos.

44.9 » INTERROGADOR: En ese caso, puesto que la energía ya se ha perdido, bien podríamos continuar con esta sesión, y deberíamos vigilar muy cuidadosamente al instrumento y ser los únicos jueces de cuándo deben ocurrir las sesiones. ¿Estoy en lo correcto?

RA: Yo soy Ra. Esto es profundamente correcto. La determinación de este instrumento de continuar el contacto durante este período ya ha prolongado el período de baja energía.

44.10 » INTERROGADOR: Esto es muy revelador para nosotros. Gracias.

Cada uno de nosotros recibe las señales y los sueños. He sido consciente de la comunicación clarividente auditiva al menos una vez al despertar. ¿Puede sugerir un método mediante el cual podamos, por así decirlo, anular el efecto de la influencia que no queremos de una fuente negativa?

RA: Yo soy Ra. Existen varios métodos. Ofreceremos el más accesible o simple. Compartir el contacto difícil con los otros-yoes asociados a este trabajo y meditar en amor por estos emisores de imágenes y en luz para el yo y los otros-yoes es el medio más accesible para anular los efectos de tales ocurrencias. Degradar estas experiencias mediante el uso del intelecto o las disciplinas de la voluntad es invitar a la prolongación de los efectos. Es mucho mejor, entonces, compartir estas experiencias con confianza y unir corazones y almas en amor y luz, con compasión por el emisor y protección para el yo.

44.11 » INTERROGADOR: ¿Puede decirme la fuente del sueño del instrumento de esta mañana que ella me contó tan pronto como despertó?

RA: Yo soy Ra. El sentimiento del sueño, por así decirlo, estuvo influenciado por Orión. El ropaje del sueño revela más bien los patrones asociativos inconscientes de simbolismo del instrumento.

44.12 » INTERROGADOR: En una meditación hace varios años, mi brazo comenzó a brillar, moviéndose rápidamente de manera involuntaria. ¿Qué fue eso?

RA: Yo soy Ra. El fenómeno fue una analogía puesta a su disposición por su yo superior. La analogía era que el ser que usted era estaba viviendo de una manera no comprendida por, digamos, los físicos, científicos o médicos.

44.13 » INTERROGADOR: Lo que estoy tratando de obtener en esta sesión son prácticas que podamos realizar para revitalizar mejor al instrumento, pues será necesario hacer todo lo que podamos para mantener nuestros contactos. ¿Puede decirnos qué podríamos hacer mejor para aumentar la vitalidad del instrumento para estos contactos?

RA: Yo soy Ra. Su experiencia fue una función de su capacidad para contactar la infinitud inteligente. Por lo tanto, no tiene una relación directa con la energía vital de este instrumento.

Hemos hablado antes de aquellas cosas que ayudan a este instrumento en la energía vital: la sensibilidad a la belleza, al canto de la música sagrada, a la meditación y la adoración, al compartir del yo con el yo en el amor libremente dado, ya sea en el intercambio social o sexual. Estas cosas actúan de manera bastante directa sobre la vitalidad. Este instrumento tiene una distorsión hacia la apreciación de la variedad de experiencias. Esto, de una manera menos directa, ayuda a la vitalidad.

44.14 » INTERROGADOR: Estaba observando el diagrama del avance de las prácticas mágicas que comienza en Malkuth y termina en Kether. Me preguntaba si estas correspondían a los colores, o a las densidades, con Malkuth como uno, Yesod como dos, Hod y Netzach siendo tres, Tiphareth cuatro, y así sucesivamente. ¿Es esto correcto?

RA: Yo soy Ra. Esto es básicamente incorrecto, aunque usted va por el camino correcto en su manera de pensar. Cada una de estas estaciones tiene un número complejo y una tonalidad de centros de energía, así como alguna participación en diversos equilibrios: el inferior, el medio, el superior y el equilibrio total. Así, hay colores complejos, o rayos, y cargas complejas, si se quiere, en cada estación.

44.15 » INTERROGADOR: Bueno, ¿representa entonces el sendero de la mano izquierda más el camino de servicio a sí mismo, y el sendero de la mano derecha el de servicio a otros?

RA: Yo soy Ra. Esta será la última pregunta completa de este trabajo.

Esto es incorrecto. Estas estaciones son relaciones. Cada sendero tiene estas relaciones ofrecidas. La intención del practicante al trabajar con estos poderosos conceptos determina la polaridad del trabajo. Las herramientas son las herramientas.

44.16 » INTERROGADOR: Como pregunta final, solo preguntaré si es posible, entonces, que el Ipsissimus tenga polaridad positiva o negativa, o si debe no ser ninguna de las dos.

RA: Yo soy Ra. Responderemos al significado de este término en un sentido especializado. El Ipsissimus es aquel que ha dominado el Árbol de la Vida y ha utilizado este dominio para la polarización negativa.

¿Hay alguna pregunta breve a la cual podamos responder mientras nos despedimos de este instrumento?

44.17 » INTERROGADOR: Lamento que hoy nos hayamos desviado un poco del camino. Creo que lo más importante que logramos es saber cómo regular mejor las sesiones del instrumento, y espero que usted tenga paciencia conmigo por mi incapacidad para seleccionar las preguntas adecuadamente en ocasiones, ya que a veces simplemente exploro ciertas áreas para ver si hay una posible dirección que podamos seguir, y una vez que entro, yo…

Aparte de eso, solo quisiera saber si hay algo en esta sesión que podamos hacer para que el instrumento esté más cómodo o para mejorar el contacto.

RA: Yo soy Ra. No hay errores. Esté en paz, amigo mío. Cada uno de ustedes es muy concienzudo. Todo está bien.

Los dejo en el amor y en la luz del Único Creador Infinito. Vayan, por lo tanto, regocijándose en el poder y en la paz del Único Creador Infinito. Yo soy Ra. Adonai.