Una guía de conceptos
Catalizador
El catalizador es un estímulo que puede ser procesado por la mente, el cuerpo, el espíritu —o cualquier combinación de estos— y que proporciona oportunidades para la evolución. El catalizador es, inicialmente, un instigador imparcial, ambiguo o neutral que, cuando se utiliza, ofrece aprendizaje (especialmente de lecciones elegidas antes de la encarnación), acelera la evolución, desarrolla la voluntad y la fe, precipita la experiencia y polariza al ser.
Ra: El propósito de la existencia encarnada es la evolución de la mente, el cuerpo y el espíritu. Para lograr esto, no es estrictamente necesario contar con un catalizador. Sin embargo, sin el catalizador, el deseo de evolucionar y la fe en el proceso normalmente no se manifiestan, y por lo tanto, la evolución no ocurre.
Esencialmente, todo lo que llega a los sentidos y todo lo que llama la atención de un ser es catalizador: desde el sol sobre la piel, el envejecimiento del cuerpo, una relación con alguien amado (o no amado), el anhelo espiritual de verdad, hasta los diversos sufrimientos y aflicciones experimentados durante la encarnación. Entre las infinitas fuentes, los otros-yo (otros seres) son el principal mecanismo del catalizador, actuando como espejos que reflejan nuestros bloqueos, desequilibrios, oportunidades, lecciones y la configuración energética única que nos hace ser quienes somos.
Ra: La forma más rápida de aprender es relacionándose con los otros-yo. Esto representa un catalizador mucho más poderoso que tratar únicamente con uno mismo. Tratar con uno mismo sin la presencia de otros-yo es similar a vivir sin lo que ustedes llamarían espejos. De este modo, el ser no puede ver los frutos de su propia existencia. Por lo tanto, cada uno puede ayudar al otro a través del reflejo.
Ra: El mecanismo principal para la experiencia catalítica en la tercera densidad es el otro-yo. La lista de otras influencias catalíticas incluye: en primer lugar, el universo del Creador; en segundo lugar, el yo.
Ra: El Creador aprenderá de Sí Mismo. Cada entidad tiene partes no manifestadas de aprendizaje y, lo más importante, aprendizaje que está relacionado con los otros-yo.
Ra indica que el origen más profundo del catalizador proviene “abrumadoramente” de la mente inconsciente. Para cuando se percibe conscientemente, el catalizador ya ha sido filtrado a través del velo y, incluso en “la percepción aparentemente más clara”, mucho permanece velado. En otras palabras, el catalizador de la mente se genera, procesa y experimenta primero en el inconsciente. Para cuando llega y es notado —y probablemente malinterpretado— por la mente consciente, gran parte del catalizador sigue velado, quizás de forma similar al grueso de un iceberg oculto bajo el agua, mostrando solo su punta proverbial. (Para un análisis más profundo, ver “Catalizador y el Inconsciente” en la entrada del Complejo Mental).
El catalizador puede generarse de forma aleatoria, como en el caso de una entidad nueva en la tercera densidad que es impactada por catalizadores al azar hasta que comienza a formar un sesgo, o puede estar altamente programado y diseñado por el propio ser para aprender ciertas lecciones de encarnación y polarizarse en una dirección u otra.
Ra: El catalizador está programado, y dicho programa está diseñado para el complejo mente/cuerpo/espíritu según sus necesidades únicas. Por lo tanto, es deseable que un complejo mente/cuerpo/espíritu esté consciente y preste atención a la voz de su catalizador experiencial, extrayendo de él aquello para lo cual encarnó.
A medida que el buscador progresa en el camino elegido de polarización, la mente inconsciente sesga cada vez más el catalizador que llega a la mente consciente, en proporción a la pureza y fortaleza de dicha polarización. Es decir, a medida que se toma cada vez más la Elección entre el servicio a uno mismo o el servicio a los demás, la mente inconsciente ofrece a la mente consciente catalizador polarizado negativamente o positivamente, que la mente consciente puede entonces utilizar para polarizarse aún más. Así, se establece un mecanismo autoacelerado que ayuda a la entidad a polarizar. Esto se explora por primera vez en el contexto del arquetipo conocido como la Experiencia de la Mente.
Interrogador: Me parece que la Experiencia de la Mente actuaría de tal manera que cambiaría la naturaleza del velo, de modo que el catalizador sería filtrado para hacerlo más aceptable según el sesgo que la entidad elija cada vez más. Por ejemplo, si la entidad ha elegido el camino de la derecha, la Experiencia de la Mente cambiaría la permeabilidad del velo para aceptar cada vez más catalizador positivo, y también sería cierto lo contrario al aceptar más catalizador negativo si el camino de la izquierda fuera el que se eligiera repetidamente. ¿Es esto correcto?
Ra: Yo soy Ra. Esto no solo es correcto, sino que hay una implicación adicional. A medida que la entidad aumenta en experiencia, elegirá cada vez más interpretaciones positivas del catalizador si se encuentra en el camino de servicio a los demás, e interpretaciones negativas del catalizador si su experiencia ha sido en el camino de servicio a sí mismo.
El uso y procesamiento del catalizador requiere intención consciente:
Ra: Todos los usos del catalizador por parte de la mente son aquellos aplicados conscientemente al catalizador. Sin intención consciente, el catalizador nunca es procesado a través del pensamiento, la ideación y la imaginación.
El uso del catalizador puede tomar muchas formas, pero en esencia parece implicar un “proceso de análisis, síntesis e inspiración.” Es decir, el aprendizaje se destila del catalizador mediante la reflexión activa, la investigación, la meditación y una atención devocional. Cuanto más convierte el ser este proceso en algo consciente e intencional, y cuanto más acepta el catalizador presente, más eficiente se vuelve el proceso, y más comienza el ser a generar por sí mismo catalizadores complejos para la activación de los centros de energía superiores. Ra describe esto como un acto de “transformar el catalizador ofrecido por el sub-Logos en catalizador que pueda actuar sobre los nexos de energía superiores.”
Por ejemplo, supongamos que el sub-Logos ofrece un catalizador relacionado con la supervivencia, lo cual lleva al ser que opera en ese nivel a ver el mundo a través del único lente de: “¿Cómo aseguro y almaceno suficiente comida para el invierno para garantizar mi propia supervivencia?” Si esa misma energía se eleva hacia expresiones más complejas, los valores cambian hacia preguntas sobre el amor, la sabiduría y la búsqueda espiritual. En este escenario, tal vez el ser reflexione sobre cómo usa sus recursos para servir a los demás, cuál es la responsabilidad del individuo hacia el grupo, qué significa aceptar el momento presente, cuál es el equilibrio adecuado entre el cuidado del yo y del otro-yo —llevando, en última instancia, a una visión sagrada de la cualidad manifestadora del Creador en esta experiencia.
Aquí, en la discusión sobre la mente arquetípica, vemos un llamado a que la mente consciente utilice el catalizador que ha surgido de la mente inconsciente (potenciada):
Ra: El nombre amplio para el Arquetipo Cuatro puede ser “La Experiencia de la Mente.” En el tarot, este arquetipo se representa con el nombre de “El Emperador.” Nuevamente, esto implica nobleza; y en este caso podemos ver la sugerencia de que solo a través del catalizador que ha sido procesado por la conciencia potenciada puede surgir la experiencia. De este modo, la mente consciente es ennoblecida mediante el uso de los vastos recursos de la mente inconsciente.
El catalizador, incluso y especialmente el catalizador difícil, no está diseñado para degradar ni debilitar, sino para elevar, ennoblecer y “descubrir al ser como el Creador autosuficiente que contiene todo lo que existe y está lleno de gozo.” Por complejo que se vuelva el catalizador y el camino, siempre existen dos usos básicos del catalizador: El control es la clave del uso negativamente polarizado del catalizador. La aceptación es la clave del uso positivamente polarizado del catalizador. Y:
Ra: Cuando no se elige ninguno de los dos caminos, el catalizador falla en su propósito y la entidad continúa su camino hasta que un catalizador la impacta de tal manera que la lleva a formar un sesgo hacia la aceptación y el amor, o hacia la separación y el control.
Ra: Las lecciones que deben aprenderse varían. Casi siempre, estas lecciones incluyen paciencia, tolerancia y la capacidad de tener un toque ligero.
Ra: Se solicita y se sugiere paciencia, pues el catalizador es intenso en su plano y su uso debe ser valorado a lo largo de un periodo de aprendizaje/enseñanza constante.
Ra: Cabe señalar que, entre sus entidades, un gran porcentaje de todo el progreso tiene como catalizador el trauma.
Q'uo: Usar el catalizador es algo que el buscador no puede evitar. Esta ilusión en la que viven está creada para hacer imposible la evasión del catalizador y poco probable su uso pleno. Esta ilusión se apoya en la imperfección y obliga a la mente y a las emociones a contemplar aquello que no parece perfecto. Esta visión falsa del mundo está diseñada para ser el telón de fondo contra el cual la vida común, con su sufrimiento, pueda convertirse en una vida incandescente gracias a la alegre aceptación del buscador y su entusiasmo por emprender los procesos de cambio.
Nota del autor: La materia prima de la evolución
Considera que la definición básica no metafísica de la palabra “catalizador” es “un agente que provoca o acelera un cambio o acción significativa.” Un catalizador acelera, impulsa, precipita e incluso puede causar el cambio.
El concepto de catalizador, al igual que el concepto de distorsión, no tiene un valor positivo ni negativo. Un día maravillosamente soleado es un catalizador. La epifanía más conmovedora y significativa es un catalizador. Dar y recibir amor en bucles recíprocos de alegría también es catalizador. Y así sucesivamente.
Sin embargo, entre los estudiantes de la filosofía de la Confederación, la palabra catalizador suele estar cargada de una connotación peyorativa. Quizás esto se deba a aquellas formas de catalizador que llamamos dolor, incomodidad y sufrimiento. (Esto es especialmente cierto en este planeta, donde Ra dice que un gran porcentaje de nuestra progresión evolutiva ocurre a través de un tipo de catalizador llamado trauma).
Tendemos a prestar más atención al sufrimiento, al dolor, a la pérdida o a la limitación, y es en estos donde encontramos nuestras lecciones más valiosas. Es ahí donde el catalizador, especialmente si se utiliza, realmente acelera y profundiza el viaje. Y es ahí donde el catalizador se convierte en un concepto tan significativo. Aunque toda la filosofía transmite una comprensión radical de la autoautoridad, catalizador destaca, en mi opinión, como quizás la palabra más empoderadora en la Ley del Uno.
Tenemos muchas narrativas mentales sobre el significado, propósito y valor de nuestra experiencia. Muchas de esas historias expresan las maneras en que hemos hecho algo mal, hemos sido maltratados, hemos perdido o fracasado. Tal vez esas cosas ocurrieron objetivamente, o tal vez sea solo nuestra percepción. De cualquier forma, Ra dice que lo que sea que esté ocurriendo es catalizador para nuestra evolución espiritual — catalizador para descubrir la verdadera y ilimitada naturaleza del ser.
La consideración sostenida de esta idea esencialmente “cambia el guion.” Reorienta toda tu relación con aquello que percibes que ha ocurrido. Te devuelve al asiento del conductor. En lugar de sentir que el ser ha sido irremediablemente disminuido, ves, con fe, cómo puedes usar la experiencia para aprender y crecer. En lugar de hundirte en la desesperación, la pérdida, la soledad, el miedo, la ansiedad o similares, comprendes con fe que esto también es combustible para tu crecimiento espiritual.
Se podría decir que el catalizador es sinónimo de oportunidad. Por devastador que sea, no hay nada que te ocurra que no pueda ser utilizado para la evolución. De hecho, cuanto más significativo es el catalizador, más probable es que haya sido programado antes de la encarnación.
Ciertamente, uno debe darse el espacio para experimentar genuinamente la tristeza, la derrota, la pérdida, la limitación, etc. Pero al contemplar la función del catalizador —de hecho, el mismo objetivo de toda experiencia de vida— uno se da cuenta de que el ser es ilimitado. No existe una derrota final. No hay pérdida que no pueda ser redimida y recuperada. Uno puede tener que elegir un nuevo rumbo en la vida o aceptar una pérdida genuina y dolorosa de vida, amor, propiedad, estatus, deseo, etc., pero no importa cuán profunda sea la desesperación, cuán grande el dolor o cuán prolongado el sufrimiento, la experiencia puede —y lo hará— dar fruto en forma de autorrealización si se utiliza como catalizador. Esto requiere atención consciente, intención y curiosidad. Requiere comprometerse con uno mismo en niveles cada vez más profundos de autoaceptación y entrega.
Todo el universo inteligente y todo lo que ocurre en tu vida está orientado a ofrecerte este catalizador para tu evolución espiritual. “Está todo amañado —todo, a tu favor”, nos recordaba Rumi. Todo conspira para tu crecimiento, pero está siendo moldeado de manera receptiva según el uso —hábil o no— que hagas de tu libre albedrío.
Interrogador: Veo que el producto más importante de esta comunicación \[el contacto con Ra] es un vehículo de iluminación parcial para aquellos que están encarnados ahora y que han tomado conciencia de su papel en su propio proceso evolutivo. ¿Es correcta esta suposición?
Ra: Yo soy Ra. Estás en lo correcto. Podemos señalar que este es el objetivo de todos los artefactos y experiencias con los que las entidades puedan entrar en contacto, y no es propiedad exclusiva de Ra ni de este contacto.
Ra: Todas las cosas en manifestación pueden ser vistas, de una forma u otra, como ofrecidas con el fin de que ocurran transformaciones en el nivel apropiado a la acción.
Ra: Sugerimos que la naturaleza de toda manifestación es ilusoria, y funcional solo en la medida en que la entidad se vuelva de la forma y la sombra hacia el Uno.
¿Qué perspectiva podría ser más empoderadora que mirar el paisaje del presente y del pasado biográfico de uno mismo y ver todo como catalizador, como combustible para el crecimiento espiritual? Y reconocer que has sido asistido en ese crecimiento.
Ra: Considera, si lo deseas, el camino que ha tomado tu experiencia de vida. Considera las coincidencias y circunstancias extrañas por las cuales una cosa llevó a la siguiente. Considera esto cuidadosamente. Cada entidad recibirá la oportunidad que necesita.
Esto sigue siendo cierto incluso cuando nuestro dolor parece estar en una condición desbordada e incontrolable.
Ra: En algunos casos, pueden ver a una entidad que, ya sea por elección preencarnativa o por una constante reprogramación durante la encarnación, ha desarrollado un programa voraz de catalizador. Tal entidad desea intensamente usar el catalizador y ha determinado, a su propia satisfacción, que lo que podrían llamar “una tabla grande” debe ser aplicada en la frente para captar la atención del yo.
En estos casos, ciertamente puede parecer un gran desperdicio del catalizador del dolor; y puede experimentarse una distorsión hacia el sentimiento de tragedia por tanto sufrimiento por parte del otro-yo. Sin embargo, es apropiado mantener la esperanza de que el otro-yo esté comprendiendo aquello que, con no poca dificultad, se ha ofrecido a sí mismo: es decir, el catalizador que desea utilizar con el propósito de evolucionar.
Esto incluye distorsiones del complejo corporal, como problemas médicos y de salud, así como condiciones y limitaciones físicas, ya sean elegidas antes de la encarnación o manifestadas en el cuerpo a partir de catalizadores no utilizados por la mente.
En la siguiente cita, Ra habla sobre el catalizador elegido preencarnativamente y el cambio de perspectiva que surge al meditar sobre los usos positivos de esta limitación:
Ra: Podemos señalar además que, cuando aquel que desea ser sanado, aunque sincero, permanece sin sanar —como ustedes llaman a esta distorsión—, pueden considerar las elecciones preencarnativas; y su ayuda más útil para tal entidad podría ser la sugerencia de que medite sobre los usos afirmativos de cualquiera que sea la limitación que experimente. También señalaríamos que, en estos casos, los trabajos con el rayo índigo suelen ser de ayuda.
Por esta razón, Ra y las fuentes de la Confederación siempre hacen un llamado al elogio y al agradecimiento: esta disciplina que afirma la vida aclara la visión para ver que cada momento —especialmente los momentos difíciles— contiene gemas ocultas de comprensión espiritual y autoconocimiento. Desde esta perspectiva, uno entra en una relación con la vida basada en la fe, confiando en que el universo no está obrando en contra, sino a favor del ser. Uno puede bajar la guardia, abrazar el momento tal como es, y acercarse a esta, la más empoderadora de todas las actitudes:
Ra: El buscador que ha elegido puramente el camino de servicio a los demás ciertamente no tendrá una experiencia encarnacional diferente en apariencia. No hay refugio exterior en su ilusión contra las ráfagas, ventiscas y tormentas de catalizador rápido y cruel.
Sin embargo, para el puro, todo lo que se encuentra habla del amor y la luz del Único Creador Infinito. El golpe más cruel es visto con una atmósfera de desafíos ofrecidos y oportunidades por venir. De este modo, la gran intensidad de la luz se mantiene en alto sobre tal ser, de manera que toda interpretación pueda percibirse como protegida por la luz.
Sin embargo, todos hemos experimentado cómo una pérdida, una herida o el sufrimiento pueden resultar, en cambio, en una sensación de impotencia, resentimiento o amargura. Ra indica que este es un catalizador que ha “salido mal”:
Ra: Muy a menudo, el catalizador del dolor emocional —ya sea la muerte del complejo físico de algún otro-yo amado, o alguna otra aparente pérdida— simplemente resultará en lo opuesto: en amargura, impaciencia, un endurecimiento del ánimo. Este es un catalizador que ha salido mal. En estos casos, entonces, se proporcionará catalizador adicional para ofrecer al yo no manifestado más oportunidades de descubrirse como el Creador autosuficiente que contiene todo lo que existe y está lleno de gozo.
Lo anterior puede usarse como un índice de nuestro progreso. Por supuesto, está bien sentirse amargado, o sentir lo que sea que estemos sintiendo. Todo el ser necesita ser amado. Pero Ra indica que el catalizador puede seguir repitiéndose en esos mismos hilos hasta que lo usemos conscientemente para alcanzar el equilibrio. Recuerda que la clave para el uso positivo del catalizador es la aceptación. Ya sea aceptar las limitaciones difíciles de la mente, del cuerpo o de las circunstancias, o, más fundamentalmente, aceptar y amar lo que es.
Entonces, ¿cómo se ve el equilibrio y el uso más exitoso del catalizador?
Ra: El catalizador de la experiencia actúa para que ocurran los aprendizajes/enseñanzas de esta densidad. Sin embargo, si se percibe en el ser una respuesta, incluso si simplemente es observada, la entidad sigue utilizando el catalizador para el aprendizaje/enseñanza.
El resultado final es que el catalizador ya no es necesario. Por lo tanto, esta densidad ya no es necesaria. Esto no es indiferencia ni objetividad, sino una compasión y un amor finamente sintonizados que ven todas las cosas como amor. Esta forma de ver no provoca respuesta alguna debido a reacciones catalíticas. Así, la entidad ahora es capaz de convertirse en co-Creadora de las experiencias vividas. Este es el equilibrio más verdadero.
>En última instancia, esta relación con el catalizador requiere ir más allá de la comprensión intelectual y dar el gran salto hacia lo desconocido, hacia el vacío de la fe. Probablemente, cada una de nuestras vidas, en algún momento, será sacudida por formas de sufrimiento que desafían nuestra capacidad de comprensión. Toda la lógica y entendimiento sobre el “catalizador” pueden no sernos útiles en esos momentos. Sobrevivir primero, y luego usar el catalizador en tales circunstancias, requiere invocar una fe que confíe de forma simple y radical: que confíe en que todo está bien, que hay motivo para la esperanza, que el universo está con uno mismo, que hay un plan.
Q'uo: Dentro de este ciclo de experiencia, en el mismo centro del ser, yace ese mismo Pensamiento original de amor que brilla desde el cielo nocturno en cada estrella. Cada alma encarnada es también una estrella. Cada ser que se ahoga en el mar de la confusión es también un maestro. Y, sin embargo, el objetivo no es tanto recordar la maestría como comenzar a percibir la falta de necesidad de comprensión. El propósito de este mar de confusión es desviar finalmente la atención de la confianza en la lógica, en el sentido de la mente y del intelecto, hacia el corazón, para liberar al fin la exigencia de que la experiencia de vida tenga que tener algún tipo específico de sentido, y dar lugar a la creación de esa energía de valentía que es capaz, por fin, de decir: “Sé que no entiendo y, aun así, sé que vivo en un mundo que tiene un sentido completo. Sé que no entiendo el plan y, sin embargo, sé más allá de toda duda que existe un plan. Sé que nunca entenderé lo que estoy haciendo, pero he llegado a saber que no puedo cometer un error.”
Entonces, al fin, el alma interior es libre de dar lo que este instrumento llama el salto de fe, donde el significado y el sentido de la vida, desde una perspectiva metafísica, comienzan únicamente cuando se da ese salto al vacío. Las exigencias de sentido y de orden lógico se abandonan en favor de la plena confianza en el sostén que llega en medio del aire.
El catalizador está diseñado para desencadenar una respuesta. La respuesta es el catalizador. Y esa respuesta es el material para tu propia evolución, tu señal para conocer al ser, tu invitación a aceptar al ser, y tu puerta hacia convertirte en el Creador.
Como dijo Eckhart Tolle: “La vida te dará la experiencia que sea más útil para la evolución de tu conciencia. ¿Cómo sabes que esta es la experiencia que necesitas? Porque es la experiencia que estás teniendo en este momento.”