42.0 » RA: Yo soy Ra. Os saludo en el amor y en la luz del Único Creador Infinito. Ahora nos comunicamos.

42.1 » INTERROGADOR: Tengo una pregunta sobre el equilibrio. Es bastante larga y la copiaremos directamente en el libro tal como está. Si podéis responderla sin que yo la lea, ahorraría tiempo; de lo contrario, la leeré.

RA: Yo soy Ra. Comprendemos vuestro deseo de preservar vuestra oportunidad. Sin embargo, un resumen de la pregunta sería adecuado. Pues si respondemos a una pregunta solicitada mentalmente, esta pregunta no será publicada. Si deseáis que esta respuesta sea solo para uso privado, procederemos.

42.2 » INTERROGADOR: Entonces la leeré muy rápidamente, la pregunta.

Voy a hacer una afirmación y pedirte que comentes sobre su grado de exactitud. Supongo que la entidad equilibrada no se dejaría llevar ni hacia emociones positivas ni negativas por ninguna situación que pudiera enfrentar. Al permanecer sin emoción en cualquier situación, la entidad equilibrada puede discernir claramente las respuestas apropiadas y necesarias en armonía con la Ley del Uno para cada situación.

La mayoría de las entidades en nuestro planeta se encuentran inconscientemente atrapadas en cada situación emocional con la que entran en contacto, de acuerdo con sus propios sesgos únicos. Y, debido a estos sesgos, no pueden ver claramente las oportunidades de enseñanza/aprendizaje y la respuesta apropiada en cada situación emocional y deben, por lo tanto, a través de un proceso de mucho ensayo y error y de soportar el dolor resultante, repetir tales situaciones muchas, muchísimas veces hasta que se vuelven conscientemente conscientes de la necesidad de equilibrar sus centros de energía y, por ende, sus respuestas y comportamientos.

Una vez que una persona se vuelve conscientemente consciente de la necesidad de equilibrar sus centros de energía y respuestas, el siguiente paso es permitir que las respuestas apropiadamente positivas o negativas a las situaciones emocionales fluyan suavemente a través de su ser sin retener ninguna de la coloración emocional después de que ha sido observada conscientemente y permitida fluir a través del ser. Y supongo que esta capacidad de observar conscientemente la energía cargada positiva o negativamente fluyendo a través del ser puede ser aumentada mediante la práctica de los ejercicios de equilibrio que nos habéis dado, con el resultado de que se logre el equilibrio para la entidad, lo que le permitiría permanecer sin emoción y sin distorsión con respecto a la Ley del Uno en cualquier situación, de manera similar al observador objetivo de una película de televisión.

¿Es esto correcto?

RA: Yo soy Ra. Esta es una aplicación incorrecta del equilibrio del que hemos hablado. El ejercicio de primero experimentar los sentimientos y luego descubrir conscientemente sus antítesis dentro del ser no tiene como objetivo el flujo suave de los sentimientos, tanto positivos como negativos, permaneciendo sin ser afectado, sino más bien el objetivo de llegar a no ser afectado. Este es un resultado más simple y requiere mucha práctica, por así decirlo.

El catalizador de la experiencia actúa para que ocurran los aprendizajes/enseñanzas de esta densidad. Sin embargo, si se observa en el ser una respuesta, incluso si solo es observada, la entidad todavía está utilizando el catalizador para aprender/enseñar. El resultado final es que el catalizador ya no es necesario. Así, esta densidad ya no es necesaria.

Esto no es indiferencia ni objetividad, sino una compasión y un amor finamente afinados que ven todas las cosas como amor. Esta forma de ver no provoca respuesta alguna debido a reacciones catalíticas. Así, la entidad ahora es capaz de convertirse en co-Creador de las ocurrencias experienciales. Este es el equilibrio más verdadero.

42.3 » INTERROGADOR: Intentaré hacer una analogía.

Si un animal, digamos un toro en un corral, te ataca porque has entrado en su corral, sales rápidamente de su camino, pero no lo culpas. O no tienes mucha respuesta emocional más allá de la respuesta de miedo de que pueda hacerte daño.

Sin embargo, si te encuentras con otro yo en su territorio y él te ataca, tu respuesta puede ser de una naturaleza más emocional, creando respuestas físicas corporales. ¿Estoy en lo correcto al suponer que cuando tu respuesta tanto al animal como al otro-yo, viendo a ambos como el Creador, amando a ambos, y comprendiendo que su acción de atacarte es una acción de su libre albedrío, entonces te has equilibrado correctamente en esta área? ¿Es esto correcto?

RA: Yo soy Ra. Esto es básicamente correcto. Sin embargo, la entidad equilibrada verá en el aparente ataque de un otro-yo las causas de esta acción que son, en la mayoría de los casos, de una naturaleza más compleja que la causa del ataque del toro de segunda densidad, como fue tu ejemplo. Así, esta entidad equilibrada estaría abierta a muchas más oportunidades de servicio a un otro-yo de tercera densidad.

42.4 » INTERROGADOR: ¿Sentiría una entidad perfectamente equilibrada una respuesta emocional cuando es atacada por el otro-yo?

RA: Yo soy Ra. Esto es correcto. La respuesta es amor.

42.5 » INTERROGADOR: En la ilusión que ahora experimentamos es difícil mantener esta respuesta, especialmente si el ataque de la entidad resulta en dolor físico, pero supongo que esta respuesta debería mantenerse incluso a través de la pérdida física de la vida o del dolor extremo. ¿Es esto correcto?

RA: Yo soy Ra. Esto es correcto y además es de una importancia mayor, o principal, para comprender, por así decirlo, el principio del equilibrio. El equilibrio no es indiferencia sino más bien el observador no cegado por ningún sentimiento de separación, sino completamente impregnado de amor.

42.6 » INTERROGADOR: En la última sesión usted hizo la afirmación de que “Nosotros (es decir, Ra) pasamos mucho tiempo/espacio en la quinta densidad equilibrando la intensa compasión obtenida en la cuarta densidad”. ¿Podría ampliar este concepto con respecto a lo que acabamos de discutir?

RA: Yo soy Ra. La cuarta densidad, como hemos dicho, abunda en compasión. Esta compasión es una necedad cuando se ve a través de los ojos de la sabiduría. Es la salvación de la tercera densidad, pero crea un desajuste en el equilibrio último de la entidad.

Así, nosotros, como un complejo de memoria social de cuarta densidad, teníamos la tendencia hacia la compasión incluso hasta el martirio en ayuda de otros-yoes. Cuando se logró la cosecha de quinta densidad, encontramos que en este nivel vibratorio podían verse fallas en la eficacia de tal compasión sin alivio. Pasamos mucho tiempo/espacio en la contemplación de aquellos caminos del Creador que imbuyen al amor con sabiduría.

42.7 » INTERROGADOR: Me gustaría intentar hacer una analogía de esto en la tercera densidad.

Muchas entidades aquí sienten una gran compasión por aliviar los problemas físicos de otros-yoes de tercera densidad administrándoles ayuda de muchas maneras, llevándoles alimento si hay hambre, como ocurre ahora en las naciones africanas, llevándoles medicina si creen que requieren atención médica, y siendo desinteresados en todos estos servicios en una medida muy grande.

Esto está creando una polarización, o una vibración, que está en armonía con el rayo verde o la cuarta densidad. Sin embargo, no está equilibrada con la comprensión de la quinta densidad de que estas entidades están experimentando catalizador, y que una administración más equilibrada de sus necesidades sería proporcionarles el aprendizaje necesario para alcanzar el estado de conciencia de la cuarta densidad, en lugar de atender sus necesidades físicas en este momento. ¿Es esto correcto?

RA: Yo soy Ra. Esto es incorrecto. Para un complejo mente/cuerpo/espíritu que está hambriento, la respuesta apropiada es alimentar el cuerpo. Puedes extrapolar a partir de esto.

Por otra parte, sin embargo, estás en lo correcto en tu suposición de que la respuesta del rayo verde no es tan refinada como aquella que ha sido imbuida con sabiduría. Esta sabiduría permite a la entidad apreciar sus contribuciones a la conciencia planetaria por la calidad de su ser, sin consideración a la actividad o al comportamiento que espere resultados en planos visibles.

42.8 » INTERROGADOR: Entonces, ¿por qué tenemos el problema extremo de hambruna, generalmente, en el área de África en este momento? ¿Hay alguna razón metafísica para esto, o es una ocurrencia puramente aleatoria?

RA: Yo soy Ra. Tu suposición previa era correcta en cuanto a la acción catalizadora de esta hambruna y mala salud. Sin embargo, está dentro del libre albedrío de una entidad responder a esta difícil situación de otros-yoes, y la ofrenda de los alimentos y sustancias necesarias es una respuesta apropiada dentro del marco de tus aprendizajes/enseñanzas en este tiempo, que implican el creciente sentido de amor hacia, y servicio a, otros-yoes.

42.9 » INTERROGADOR: ¿Cuál es la diferencia, en términos de activación de los centros de energía, entre una persona que reprime respuestas emocionalmente cargadas ante situaciones emocionalmente cargadas y la persona que está equilibrada y, por lo tanto, verdaderamente no es influenciada por situaciones emocionalmente cargadas?

RA: Yo soy Ra. Esta pregunta contiene una suposición incorrecta. Para la entidad verdaderamente equilibrada ninguna situación estaría emocionalmente cargada. Entendido esto, podemos decir lo siguiente:

La represión de las emociones despolariza a la entidad en la medida en que entonces elige no utilizar la acción catalizadora del espacio/tiempo presente de una manera espontánea, atenuando así los centros de energía. Sin embargo, hay cierta polarización hacia lo positivo si la causa de esta represión es la consideración por otros-yoes.

La entidad que ha trabajado el tiempo suficiente con el catalizador como para poder sentir el catalizador pero no encontrar necesario expresar reacciones aún no está equilibrada, pero no sufre despolarización debido a la transparencia de su continuo experiencial. Así, el aumento gradual en la capacidad de observar las propias reacciones y de conocerse a sí mismo acercará cada vez más al yo a un verdadero equilibrio. Se solicita y se sugiere paciencia, pues el catalizador es intenso en vuestro plano, y su uso debe ser apreciado a lo largo de un período de aprendizaje/enseñanza consistente.

42.10 » INTERROGADOR: ¿Cómo puede una persona saber cuándo no es influenciada por una situación emocionalmente cargada, o si está reprimiendo el flujo de las emociones, o si está equilibrada y verdaderamente no es influenciada?

RA: Yo soy Ra. Hemos hablado de este punto. Por lo tanto, reiteraremos brevemente que para la entidad equilibrada ninguna situación tiene una carga emocional, sino que es simplemente una situación como cualquier otra en la cual la entidad puede o no observar una oportunidad de ser de servicio. Cuanto más se acerca una entidad a esta actitud, más se acerca al equilibrio.

Puedes notar que no es nuestra recomendación que las reacciones al catalizador sean reprimidas o suprimidas, a menos que tales reacciones sean un obstáculo no consonante con la Ley del Uno para otro-yo. Es mucho, mucho mejor permitir que la experiencia se exprese para que la entidad pueda entonces hacer un uso más pleno de este catalizador.

42.11 » INTERROGADOR: ¿Cómo puede un individuo evaluar qué centros de energía dentro de su ser están activados y no necesitan atención inmediata adicional, y qué centros de energía no están activados y necesitan atención inmediata?

RA: Yo soy Ra. Los pensamientos de una entidad, sus sentimientos o emociones, y en menor grado su comportamiento, son los indicadores para la enseñanza/aprendizaje del yo por el yo. En el análisis de las experiencias de un ciclo diurno, una entidad puede evaluar lo que considera pensamientos, comportamientos, sentimientos y emociones inapropiados.

Al examinar estas actividades inapropiadas de los complejos mente, cuerpo y espíritu, la entidad puede entonces ubicar estas distorsiones en el rayo vibratorio adecuado y así ver dónde se necesita trabajo.

42.12 » INTERROGADOR: En la última sesión dijiste: “El yo, si es consciente en un grado suficiente del funcionamiento del catalizador del ayuno y de las técnicas de programación, puede, mediante la concentración de la voluntad y la facultad de la fe solamente, causar una reprogramación sin la analogía del ayuno, la dieta u otras disciplinas análogas del complejo corporal”. ¿Cuáles son las técnicas de programación que utiliza el yo superior para asegurar que las lecciones deseadas sean aprendidas o al menos intentadas por el yo de tercera densidad en nuestro laboratorio encarnacional de tercera densidad?

RA: Yo soy Ra. Existe solo una técnica para este crecimiento, o nutrición, de la voluntad y la fe, y es el enfoque de la atención. El lapso de atención de aquellos a quienes llamáis niños se considera corto. El lapso de atención espiritual de la mayoría de vuestros pueblos es el de un niño. Por lo tanto, se trata de desear volverse capaz de reunir la propia atención y mantenerla sobre la programación deseada.

Esto, cuando se continúa, fortalece la voluntad. Toda la actividad solo puede ocurrir cuando existe la fe de que un resultado de esta disciplina es posible.

42.13 » INTERROGADOR: ¿Puedes mencionar algunos ejercicios para ayudar a aumentar el lapso de atención?

RA: Yo soy Ra. Tales ejercicios son comunes entre las muchas tradiciones místicas de vuestras entidades. La visualización de una forma y un color que sean de cualidad inspiradora personal para el meditador es el corazón de lo que llamaríais los aspectos religiosos de este tipo de visualización.

La visualización de formas y colores simples que no tienen una cualidad inspiradora innata para la entidad constituye la base de lo que podríais llamar vuestras tradiciones mágicas.

Que se imagine la rosa o el círculo no es importante. Sin embargo, se sugiere que se elija uno u otro camino hacia la visualización con el fin de ejercitar esta facultad. Esto se debe a la cuidadosa disposición de formas y colores que han sido descritos como visualizaciones por aquellos profundamente versados en la tradición mágica.

42.14 » INTERROGADOR: Cuando era joven fui formado en las ciencias de la ingeniería, que incluyen la necesidad de visualización tridimensional para los procesos de diseño. ¿Sería esto útil como base para el tipo de visualización del que estás hablando, o no tendría valor alguno?

RA: Yo soy Ra. Para ti, el interrogador, esta experiencia fue valiosa. Para una entidad menos sensibilizada no produciría el incremento adecuado de energía de concentración.

42.15 » INTERROGADOR: Entonces, la entidad menos sensibilizada debería usar un— ¿Qué debería usar para obtener la energía adecuada?

RA: Yo soy Ra. En el individuo menos sensibilizado es apropiada la elección de imágenes personalmente inspiradoras, ya sea que esta inspiración sea la rosa, que es de perfecta belleza, la cruz, que es de perfecto sacrificio, el Buda, que es el Todo-ser en Uno, o cualquier otra cosa que pueda inspirar al individuo.

42.16 » INTERROGADOR: Tuve una experiencia en meditación (de la cual hablé antes), que fue muy profunda, hace aproximadamente veinte años, un poco menos. ¿Qué disciplinas serían las más aplicables para recrear esta situación y este tipo de experiencia?

RA: Yo soy Ra. Tu experiencia se abordaría mejor desde la postura de la magia ceremonial. Sin embargo, el caminante o adepto tendrá un potencial mucho mayor para este tipo de experiencia que, como sin duda has analizado, es de naturaleza arquetípica, una que pertenece a las raíces de la conciencia cósmica.

42.17 » INTERROGADOR: ¿Estuvo eso de alguna manera relacionado con la Golden Dawn en la magia ceremonial?

RA: Yo soy Ra. La relación fue de congruencia.

42.18 » INTERROGADOR: Entonces, al intentar reproducir esta experiencia, ¿sería mejor que siguiera las prácticas de la Orden de la Golden Dawn para reproducirla?

RA: Yo soy Ra. Intentar reproducir una experiencia iniciática es moverse, por así decirlo, hacia atrás. Sin embargo, la práctica de esta forma de servicio a otros es apropiada en tu caso, trabajando con tus asociados. No es bueno que las entidades polarizadas positivamente trabajen en solitario. Las razones de esto son evidentes.

42.19 » INTERROGADOR: Entonces, ¿esta experiencia fue una forma de iniciación? ¿Es correcto?

RA: Yo soy Ra. Sí.

42.20 » INTERROGADOR: Gracias. Usando la relación de enseñanza/aprendizaje de padre a hijo, ¿qué tipo de acciones demostrarían la activación de cada centro de energía en secuencia desde el rojo hasta el violeta?

RA: Yo soy Ra. Esta será la última pregunta completa de este trabajo.

La entidad, niño o adulto, como ustedes lo llaman, no es un instrumento que deba ser tocado. El dispositivo apropiado de enseñanza/aprendizaje de padre a hijo es el ser de corazón abierto del padre y la aceptación total del ser del hijo. Esto abarcará cualquier material que la entidad niño haya traído a la experiencia de vida en este plano.

Hay dos cosas especialmente importantes en esta relación, además de la aceptación básica del niño por parte del padre.

En primer lugar, la experiencia de cualquier medio que el padre utilice para adorar y dar agradecimiento al Único Creador Infinito debería, si es posible, compartirse con la entidad niño de manera diaria, como ustedes dirían.

En segundo lugar, la compasión del padre hacia el hijo puede muy bien ser atemperada por la comprensión de que la entidad niño aprenderá los sesgos de servicio a otros o servicio al yo a partir del otro-yo parental. Esta es la razón por la cual cierta disciplina es apropiada en la enseñanza/aprendizaje. Esto no se aplica a la activación de ningún centro de energía en particular, pues cada entidad es única, y cada relación con el yo y con el otro-yo es doblemente única. Las directrices dadas son solo generales por esta razón.

¿Hay una pregunta breve antes de que dejemos este instrumento?

42.21 » INTERROGADOR: Si esto no es lo suficientemente breve, no te molestes en responderla. Pero primero, solo me preguntaba si ciertas partes son siempre removidas —las mismas partes removidas— en las mutilaciones de ganado, y si eso está relacionado con los centros de energía, y por qué esas partes, esas partes particulares, fueron removidas. Pero si esa es una respuesta demasiado larga, entonces solo preguntaré si hay algo que podamos hacer para hacer al instrumento más cómodo o mejorar el contacto.

RA: Yo soy Ra. Sería adecuado responder a la pregunta en otro trabajo.

El instrumento se encuentra bien.

Yo soy Ra. Os dejo, amigos míos, en el amor y en la luz del Creador Infinito.

Salid, pues, regocijándoos en el poder y en la paz del Único Creador Infinito.

Adonai.