78.0 » RA: Yo soy Ra. Los saludo en el amor y en la luz del Único Creador Infinito. Nos comunicamos ahora.

78.1 » INTERROGADOR: ¿Hubo algún problema con el ritual realizado que fuera necesario efectuarlo dos veces?

RA: Yo soy Ra. Hubo un paso en falso que creó una momentánea pérdida de concentración. Esto no fue apropiado.

78.2 » INTERROGADOR: ¿Cuál fue el paso en falso?

RA: Yo soy Ra. Fue un tropiezo.

78.3 » INTERROGADOR: ¿Tuvo esto algún efecto perjudicial sobre el instrumento?

RA: Yo soy Ra. Muy poco. El instrumento sintió la presencia que ha llegado a asociar con el frío y habló. El instrumento hizo lo apropiado.

78.4 » INTERROGADOR: ¿Podría decirme la condición del instrumento?

RA: Yo soy Ra. El complejo físico está como se indicó previamente. Hay una ligera pérdida de energía vital. Las distorsiones básicas del complejo son similares a las de su consulta anterior.

78.5 » INTERROGADOR: El instrumento quisiera que le preguntara si hay algún problema con sus riñones.

RA: Yo soy Ra. Esta consulta es más compleja de lo que su brevedad indica. El sistema renal del complejo físico de este instrumento está muy dañado. El equivalente en tiempo/espacio que rige el complejo corporal está sin defecto.

Hubo una cuestión seria, debido a un ataque psíquico, acerca de si la sanación espiritual de este sistema perduraría. Así fue, pero necesita ser reforzada mediante la afirmación de la supremacía de lo espiritual sobre lo aparente o visible.

Cuando este instrumento comenzó a ingerir sustancias diseñadas para sanar en un sentido físico, entre otras cosas el complejo renal, este instrumento dejó de afirmar la sanación. Debido a esto, nuevamente, la sanación se debilitó. Esto constituye una distorsión de cierta profundidad, y sería conveniente que el instrumento asimilara estos conceptos.

Pedimos su perdón por ofrecer información que pueda abreviar el libre albedrío, pero la dedicación del instrumento es tal que perseveraría independientemente de su condición, si fuera posible. Así pues, ofrecemos esta información para que pueda perseverar con una distorsión más plena hacia la comodidad.

78.6 » INTERROGADOR: ¿Cuál fue la experiencia que causó la sanación del riñón en tiempo/espacio?

RA: Yo soy Ra. Esta experiencia fue la sanación del yo por el yo con el catalizador de la sanadora espiritual a quien ustedes llaman Pachita.

78.7 » INTERROGADOR: Gracias. Al utilizar los desplazamientos energéticos de las formas de pensamiento que energizan al instrumento durante el contacto de la manera más eficiente, ¿qué podríamos hacer específicamente?

RA: Yo soy Ra. Cada uno del grupo de apoyo tiene un excedente de amor y luz para ofrecer al instrumento durante el trabajo. Ya cada uno envía al instrumento amor, luz y pensamientos de fortaleza de las configuraciones física, mental y espiritual. Estos envíos son formas. Pueden refinar estos envíos hasta que las manifestaciones más plenas de amor y luz sean enviadas a la red energética de esta entidad que funciona como instrumento. Su envío exacto es, para ser lo más potente posible, creación de ustedes mismos.

78.8 » INTERROGADOR: Bien. Gracias. Voy a regresar a un tiempo anterior, si puede llamarse así, en la evolución para tratar de establecer una base muy fundamental para algunos de los conceptos que parecen ser el fundamento de todo lo que experimentamos aquí, de modo que podamos examinar más plenamente la base de nuestra evolución.

Supongo que en nuestra Galaxia Vía Láctea (es decir, la galaxia principal con miles de millones de estrellas en la que nos encontramos) el progreso de la evolución fue desde el centro hacia afuera, hacia el borde, y que en la evolución temprana de esta galaxia la Primera Distorsión no se extendía más allá del sub-Logos simplemente porque no fue pensada o concebida, y que esta extensión de la Primera Distorsión, que creó la polarización que experimentamos, fue algo que ocurrió en lo que llamaríamos un tiempo posterior, o a medida que la evolución avanzaba hacia afuera desde el centro de la galaxia. ¿Estoy en alguna medida en lo correcto con esta afirmación?

RA: Yo soy Ra. Estás en lo correcto.

78.9 » INTERROGADOR: Ahora, tenemos la Primera, Segunda y Tercera Distorsiones del Libre Albedrío, Amor y Luz. ¿Estoy en lo correcto al asumir que el núcleo central de esta galaxia mayor comenzó a formarse con la Tercera Distorsión? ¿Ese fue el origen de nuestra Galaxia Vía Láctea?

RA: Yo soy Ra. En el sentido más básico o teleológico estás incorrecto, ya que el Único Creador Infinito es todo lo que hay. En una forma semilla no distorsionada, estás en lo correcto al ver la primera manifestación visible al ojo del complejo corporal que habitas como la Tercera Distorsión, Luz, o para usar un término técnico, luz ilimitada.

78.10 » INTERROGADOR: Ahora, me doy cuenta de que estamos en un terreno muy difícil, podría decirse, en cuanto a terminología precisa aquí, ya que está totalmente desplazado de nuestro sistema de coordenadas para la evaluación dentro de nuestro sistema actual de lenguaje.

Estos Logoi tempranos que se formaron en el centro de la galaxia deseaban, supongo, crear un sistema de experiencia para el Único Creador. ¿Comenzaron entonces sin experiencia previa o información sobre cómo hacer esto? Es difícil formular la pregunta.

RA: Yo soy Ra. Al comienzo de esta creación o, como pueden llamarla, octava, existían aquellas cosas conocidas que eran la cosecha de la octava precedente. Sobre la creación anterior sabemos tan poco como sabemos de la octava por venir. Sin embargo, somos conscientes de aquellas piezas de concepto reunidas que eran las herramientas que el Creador tenía en el conocimiento del yo.

Estas herramientas eran de dos tipos. En primer lugar, había una conciencia de la eficiencia para la experiencia de mente, cuerpo y espíritu. En segundo lugar, había una conciencia de la naturaleza más eficaz o, si lo prefieren, del Significador de la Mente, el Cuerpo y el Espíritu. En tercer lugar, había la conciencia de dos aspectos de la mente, del cuerpo y del espíritu que el Significador podía utilizar para equilibrar todo catalizador. Pueden llamar a estos dos la Matriz y el Potenciador.

78.11 » INTERROGADOR: ¿Podría elaborar, por favor, sobre la naturaleza y la cualidad de la Matriz y el Potenciador?

RA: Yo soy Ra. En el complejo mental, la Matriz puede describirse como conciencia. Ha sido llamada el Mago. Debe señalarse que, por sí misma, la conciencia permanece inmóvil. El Potenciador de la conciencia es el inconsciente. Este abarca un vasto reino de potencial en la mente.

En el cuerpo, la Matriz puede verse como el Funcionamiento Equilibrado o Funcionamiento Armónico. Obsérvese que aquí la Matriz está siempre activa sin posibilidad de estar inactiva. El Potenciador del complejo corporal, entonces, puede llamarse Sabiduría, pues es solo a través del juicio que las incesantes actividades e inclinaciones del complejo corporal pueden experimentarse de maneras útiles.

La Matriz del Espíritu es lo que pueden llamar la Noche del Alma, o la Oscuridad Primordial. Nuevamente tenemos aquello que no es capaz de movimiento o trabajo. El poder potencial de esta Matriz extremadamente receptiva es tal que el Potenciador puede verse como el Rayo. En su sistema arquetípico llamado el tarot, esto ha sido refinado en el complejo de conceptos de la Torre Alcanzada por el Rayo. Sin embargo, el Potenciador original era luz en su forma súbita y ardiente; es decir, el rayo mismo.

78.12 » INTERROGADOR: ¿Podría esclarecer con respecto al Significador del que habló?

RA: Yo soy Ra. Los Significadores originales pueden denominarse, de manera indiferenciada, la mente, el cuerpo y el espíritu.

78.13 » INTERROGADOR: Entonces tenemos, al comienzo de esta evolución galáctica, una mente arquetípica que es el producto de la octava anterior, la cual esta galaxia luego utiliza y sobre la cual actúa bajo la Primera Distorsión del Libre Albedrío para evolucionar la experiencia total de esta galaxia. ¿Es correcto?

RA: Yo soy Ra. Esto es bastante correcto.

78.14 » INTERROGADOR: Pero, al hacer esto, existía en el centro de la galaxia la falta de conocimiento, o la falta del concepto de la posibilidad de extender la Primera Distorsión de manera que permitiera lo que hemos experimentado como polaridad. ¿Existía algún concepto de polaridad traído desde la octava anterior en el sentido de polaridad de servicio a otros o servicio a sí mismo?

RA: Yo soy Ra. Existía polaridad en el sentido del movedor y lo movido. No existía polaridad en el sentido de servicio a sí mismo y servicio a otros.

78.15 » INTERROGADOR: Entonces las primeras experiencias, como usted dice, fueron en monocromo. Ahora bien, ¿el concepto de las siete densidades de vibración con el proceso evolutivo teniendo lugar en densidades discretas fue traído desde la octava anterior?

RA: Yo soy Ra. Hasta los límites de nuestro conocimiento, que son estrechos, las vías de la octava están sin tiempo; es decir, hay siete densidades en cada creación infinitamente.

78.16 » INTERROGADOR: Supongo que los soles centrales de nuestra galaxia, al iniciar el proceso evolutivo en esta galaxia, proveyeron en sus planes el refinamiento de la conciencia a través de las densidades tal como lo experimentamos aquí. Sin embargo, no concibieron la polarización de la conciencia con respecto al servicio a sí mismo y al servicio a otros. ¿Es esto correcto entonces?

RA: Yo soy Ra. Esto es correcto.

78.17 » INTERROGADOR: ¿Por qué las densidades tienen las cualidades que tienen? Usted ha nombrado las densidades con respecto a sus cualidades, siendo esta densidad la de…, la siguiente, la cuarta densidad, siendo la del amor, etcétera. ¿Puede decirme por qué estas cualidades existen en esa forma? ¿Es posible siquiera responder a esta pregunta?

RA: Yo soy Ra. Es posible.

78.18 » INTERROGADOR: ¿Podría por favor responderla?

RA: Yo soy Ra. La naturaleza del rango vibratorio propio de cada cuanto de la octava es tal que sus características pueden describirse con la misma certeza con la que perciben un color con su aparato óptico si este está funcionando correctamente.

78.19 » INTERROGADOR: Entonces la evolución original, la primera, fue planificada por el Logos, pero la Primera Distorsión no fue extendida al producto. En algún punto esta Primera Distorsión fue extendida y surgió la primera polaridad de servicio a sí mismo. ¿Es esto correcto y, de ser así, podría decirme la historia de este proceso y surgimiento?

RA: Yo soy Ra. Como preámbulo, permítanme afirmar que los Logoi siempre se concibieron a sí mismos como ofreciendo libre albedrío a los sub-Logoi bajo su cuidado. Los sub-Logoi tenían libertad para experimentar y explorar con la conciencia, las experiencias del cuerpo y la iluminación del espíritu. Habiendo dicho esto, hablaremos ahora al punto de su consulta.

El primer Logos en instilar lo que ahora ven como libre albedrío en el sentido pleno en sus sub-Logoi llegó a esta creación debido a una contemplación profunda de los conceptos, o posibilidades de conceptualización, de lo que hemos llamado los significadores. El Logos postuló la posibilidad de la mente, el cuerpo y el espíritu como siendo complejos. Para que el significador sea lo que no es, entonces debe concedérsele el libre albedrío del Creador. Esto puso en movimiento una serie bastante prolongada, en sus términos, de Logoi mejorando o destilando este pensamiento semilla. La clave fue que el significador se volviera un complejo.

78.20 » INTERROGADOR: Entonces nuestro Logos particular, cuando creó Su propia creación particular, estaba en algún punto muy avanzado en la espiral evolutiva del experimento con el significador convirtiéndose en lo que no era o, en efecto, creando la polaridad por la cual nos esforzamos en tercera densidad y, por lo tanto, supongo, estaba principalmente interesado en el diseño de los arquetipos, diseñándolos de tal manera que crearan la aceleración de esta polarización. ¿Es esto en alguna medida correcto?

RA: Yo soy Ra. Solo comentaremos brevemente. Es generalmente correcto. Pueden ver de manera provechosa a cada Logos y su diseño como el Creador experimentándose a Sí mismo.

El concepto semilla del Significador como complejo introduce dos cosas: primero, el Creador contra el Creador en un sub-Logos en lo que pueden llamar tensión dinámica; segundo, el concepto de libre albedrío, que al haberse hecho más pleno mediante su extensión a los sub-Logoi conocidos como complejos mente/cuerpo/espíritu, crea y recrea y continúa creando como función de su propia naturaleza.

78.21 » INTERROGADOR: Usted declaró previamente que La Elección que se hace en esta densidad, tercera densidad, es el eje sobre el cual gira la creación. ¿Podría ampliar su razón para hacer esa afirmación?

RA: Yo soy Ra. Esta es una afirmación de la naturaleza de la creación tal como les hablamos.

78.22 » INTERROGADOR: No entendí eso. ¿Podría decirlo de otra manera?

RA: Yo soy Ra. Como han señalado, la creación de la cual su Logos es parte es una entidad proteica que crece y aprende a escala macrocósmica. El Logos no es parte del tiempo. Todo lo que se aprende de la experiencia en una octava es, por lo tanto, la cosecha de ese Logos y es, además, la naturaleza de ese Logos.

La experiencia del Logos original fue, vista en espacio/tiempo, pequeña; su experiencia ahora, mayor.

Por lo tanto, decimos que, al hablarles ahora en este espacio/tiempo, la naturaleza de la creación es como la hemos descrito. Esto no niega el proceso mediante el cual esta naturaleza ha sido alcanzada, sino que simplemente ratifica el producto.

78.23 » INTERROGADOR: Después de la tercera densidad, en nuestra experiencia, los complejos de memoria social están polarizados positiva y negativamente. ¿Es la interacción entre complejos de memoria social de polaridad opuesta equivalente, pero en una escala magnificada, a la interacción entre complejos mente/cuerpo/espíritu de polaridad opuesta? ¿Es así como se gana experiencia como función de la diferencia de polaridad en cuarta y quinta densidades?

RA: Yo soy Ra. No.

78.24 » INTERROGADOR: Esta es una pregunta difícil incluso de formular, pero ¿cuál es la función o cuál es el valor experiencial de la formación de complejos de memoria social positivos y negativos, de la separación de las polaridades en ese punto, en lugar de permitir la mezcla de complejos mente/cuerpo/espíritu de polaridad opuesta en las densidades superiores?

RA: Yo soy Ra. El propósito de la polaridad es desarrollar el potencial para realizar trabajo. Esta es la gran característica de aquellos, digamos, experimentos que han evolucionado desde que el concepto de La Elección fue apreciado. El trabajo se realiza con mucha mayor eficiencia y con mayor pureza, intensidad y variedad mediante la búsqueda voluntaria de los complejos mente/cuerpo/espíritu de las lecciones de tercera y cuarta densidades.

La acción de la quinta densidad es, vista en espacio/tiempo, la misma con o sin polaridad. Sin embargo, vista en tiempo/espacio, las experiencias de sabiduría se amplían y profundizan enormemente debido, nuevamente, a la naturaleza voluntaria de la acción polarizada de los complejos mente/cuerpo/espíritu.

78.25 » INTERROGADOR: Entonces usted está diciendo que como resultado de la polarización en la conciencia que ha ocurrido más tarde en la evolución galáctica, las experiencias son mucho más, digamos, profundas o más intensas a lo largo de los dos caminos. ¿Son estas experiencias independientes del otro camino, o debe haber acción a través de la diferencia potenciada entre la polaridad positiva y negativa? ¿O es posible tener esta experiencia simplemente debido a una sola polaridad? Es difícil formular la pregunta.

RA: Yo soy Ra. Estamos de acuerdo. Intentaremos extraer la esencia de su consulta del lenguaje circundante.

La cuarta y quinta densidades son bastante independientes, funcionando la polaridad positiva sin necesidad de la negativa y viceversa.

Debe señalarse que, al intentar influir en los complejos mente/cuerpo/espíritu de tercera densidad para que elijan polaridad, evoluciona una considerable interacción entre ambas polaridades.

En sexta densidad, la densidad de la unidad, los caminos positivo y negativo deben necesariamente integrarse mutuamente, pues todo debe verse ahora como amor/luz y luz/amor. Esto no es difícil para la polaridad positiva que envía amor y luz a todos los otros-yo. Es lo suficientemente difícil para las entidades polarizadas hacia el servicio a sí mismas que, en algún punto, la polaridad negativa es abandonada.

78.26 » INTERROGADOR: La elección de polaridad siendo la circunstancia única, digamos, como base arquetípica para la evolución de la conciencia en nuestra experiencia particular indica para mí que hemos llegado, a través de un largo proceso del Creador conociéndose a Sí mismo, a una posición de eficiencia presente o máxima para el diseño de un proceso de experiencia. Ese diseño de máxima eficiencia está en las raíces de la conciencia y es la mente arquetípica y es producto de todo lo que ha ocurrido antes. Existen, indudablemente, conceptos arquetípicos relativamente puros para los siete conceptos de mente, cuerpo y espíritu. Siento que el lenguaje que tenemos para estos es algo inadecuado.

Sin embargo, continuaremos intentando comprender —y esa también es una palabra insuficiente— el fundamento de esto, y espero haber establecido el fundamento con algún grado de exactitud al intentar crear un trasfondo para el desarrollo de los arquetipos de nuestro Logos. ¿He omitido algo o cometido algún error, o podría hacer algún comentario sobre mi intento de establecer un trasfondo para la construcción que nuestro Logos utilizó para los arquetipos?

RA: Yo soy Ra. Sus consultas son reflexivas.

78.27 » INTERROGADOR: ¿Son precisas o he cometido errores?

RA: Yo soy Ra. No hay errores.

78.28 » INTERROGADOR: Permítame plantearlo de esta manera. ¿He cometido pasos en falso en mi análisis de lo que ha llevado a la construcción de los arquetipos que experimentamos?

RA: Yo soy Ra. Podemos compartir con usted la observación de que el juicio no forma parte de la interacción entre complejos mente/cuerpo/espíritu. Hemos intentado responder cada consulta tan plenamente como su lenguaje y el alcance de su información previa lo permiten. Podemos sugerir que si, al revisar este material presente, tiene consultas adicionales que refinen cualquier concepto, estas pueden ser formuladas y nuevamente intentaremos ofrecer respuestas adecuadas.

78.29 » INTERROGADOR: Comprendo sus limitaciones al responder eso. Gracias. ¿Podría decirme cómo, en primera densidad, el viento y el fuego enseñan a la tierra y al agua?

RA: Yo soy Ra. Pueden ver el aire y el fuego de aquello que es caos como literalmente iluminando y dando forma a lo informe, pues la tierra y el agua estaban, en el estado atemporal, sin forma.

A medida que los principios activos del fuego y del aire soplan y arden incandescentes alrededor de aquello que nutre lo que ha de venir, el agua aprende a convertirse en mar, lago y río, ofreciendo la oportunidad para la vida viable. La tierra aprende a ser moldeada, ofreciendo así la oportunidad para la vida viable.

78.30 » INTERROGADOR: ¿Son los siete arquetipos de la mente una función de, o están relacionados con, las siete densidades que han de experimentarse en la octava?

RA: Yo soy Ra. La relación es tangencial en el sentido de que no puede verse una congruencia. Sin embargo, el progreso a través de los arquetipos tiene algunas de las características del progreso a través de las densidades. Estas relaciones pueden observarse sin, digamos, superponer una sobre la otra.

78.31 » INTERROGADOR: ¿Qué hay de los siete centros energéticos del cuerpo? ¿Están relacionados con los arquetipos de alguna manera?

RA: Yo soy Ra. Lo mismo puede decirse de estos. Es informativo observar las relaciones, pero es limitante insistir en las restricciones de congruencia. Recuerden en todo momento, si desean usar este término, que los arquetipos son una porción de los recursos del complejo mental.

78.32 » INTERROGADOR: Entonces, ¿existe alguna relación entre los arquetipos y los planetas de nuestro sistema solar?

RA: Yo soy Ra. Esta no es una consulta simple. En sentido apropiado, los arquetipos tienen alguna relación con los planetas. Sin embargo, esta relación no es una que pueda expresarse en su lenguaje. Esto, sin embargo, no ha detenido a aquellos entre su pueblo que se han convertido en adeptos de intentar nombrar y describir estas relaciones.

Para comprender de la manera más pura, si podemos usar este término inexacto, los arquetipos, es conveniente observar los conceptos que componen cada arquetipo y reservar el estudio de los planetas y otras correspondencias para la meditación.

78.33 » INTERROGADOR: Simplemente me parecía que, puesto que los planetas eran una manifestación del Logos, y dado que la mente arquetípica era el fundamento de la experiencia, los planetas de este Logos estarían de alguna manera relacionados. Ciertamente seguiremos su sugerencia.

He estado tratando de encontrar un punto de apoyo en una puerta no distorsionada, por así decirlo, hacia la mente arquetípica. Me parece que todo lo que he leído respecto a los arquetipos está, en algún grado, distorsionado por quienes han escrito, y por el hecho de que nuestro lenguaje no es realmente capaz de describirlos.

Usted ha hablado del Mago como un arquetipo básico, y que este parece haber sido traído desde la octava anterior. ¿Sería entonces este, si existe un orden, el primer concepto arquetípico de este Logos?

RA: Yo soy Ra. Primero responderemos a su confusión respecto a los diversos escritos sobre la mente arquetípica.

Puede considerar la diferencia muy informativa entre una cosa en sí misma y sus relaciones o funciones. Gran parte del estudio del arquetipo es en realidad el estudio de funciones, relaciones y correspondencias. El estudio de los planetas, por ejemplo, es un ejemplo del arquetipo visto como función. Sin embargo, los arquetipos son, en primer lugar y de manera más profunda, cosas en sí mismas, y la contemplación de ellos y de sus relaciones más puras entre sí debería ser la base más útil para el estudio de la mente arquetípica.

Abordamos ahora su consulta acerca del arquetipo que es la Matriz de la Mente. En cuanto a su nombre, el nombre de Mago es comprensible cuando considera que la conciencia es el gran fundamento, misterio y revelación que hace posible esta densidad particular. La entidad autoconsciente está llena de la magia de aquello que ha de venir. Puede considerarse primero, pues la mente es el primero de los complejos que ha de desarrollarse por el estudiante de la evolución espiritual.

78.34 » INTERROGADOR: ¿Sería entonces el arquetipo que ha sido llamado la Suma Sacerdotisa, que representa la intuición, propiamente el segundo de los arquetipos?

RA: Yo soy Ra. Esto es correcto. Usted ve aquí la recapitulación del conocimiento inicial de este Logos; es decir, Matriz y Potenciador. El inconsciente es, en efecto, lo que puede describirse poéticamente como la Suma Sacerdotisa, pues es el Potenciador de la Mente, y como potenciador de la mente es ese principio que potencia toda experiencia.

78.35 » INTERROGADOR: Entonces, para el tercer arquetipo, ¿sería correcta la Emperatriz y estaría relacionada con la meditación disciplinada?

RA: Yo soy Ra. Percibo la intención de consulta de un complejo mental, pero solo fui consciente de una declaración vibratoria sonora. Por favor, vuelva a formular la pregunta.

78.36 » INTERROGADOR: Estaba preguntando si el tercer arquetipo era la Emperatriz y si era correcto decir que este arquetipo tenía que ver con la meditación disciplinada.

RA: Yo soy Ra. El tercer arquetipo puede comprenderse ampliamente como el Catalizador de la Mente. Por lo tanto, abarca mucho más que la meditación disciplinada. Sin embargo, ciertamente es a través de esta facultad que el catalizador se utiliza de la manera más eficiente.

El Arquetipo Tres es quizás llamado confusamente la Emperatriz, aunque la intención de esta denominación es la comprensión de que representa la porción inconsciente, o femenina, del complejo mental siendo primero, digamos, utilizada o ennoblecida por la porción masculina o consciente de la mente. De ahí el noble nombre.

78.37 » INTERROGADOR: El cuarto arquetipo, llamado el Emperador, parece tener que ver con la experiencia de otros-yo y el centro energético de rayo verde con respecto a otros-yo. ¿Es correcto?

RA: Yo soy Ra. Esto es perceptivo. El nombre amplio para el Arquetipo Cuatro puede ser la Experiencia de la Mente. En el tarot se encuentra el nombre de Emperador. Nuevamente esto implica nobleza, y en este caso podemos ver la sugerencia de que solo a través del catalizador que ha sido procesado por la conciencia potenciada puede surgir la experiencia. Así es como la mente consciente es ennoblecida mediante el uso de los vastos recursos de la mente inconsciente.

El lado dorsal de este instrumento se vuelve rígido, y el instrumento se cansa. Damos la bienvenida a una consulta más.

78.38 » INTERROGADOR: Me gustaría preguntar la razón por la cual esta sesión ha sido más larga que la mayoría de las sesiones anteriores, y también si hay algo que podamos hacer para que el instrumento esté más cómodo o para mejorar el contacto.

RA: Yo soy Ra. A este instrumento se le dio mucho más que la cantidad, digamos, habitual de energía transferida. Existe un límite en la cantidad de energía de este tipo que puede utilizarse con seguridad cuando el instrumento en sí no cuenta con reservas físicas. Esto se debe inevitablemente a las diversas distorsiones, como mencionamos previamente en este trabajo, relacionadas con el creciente malestar dorsal.

Las alineaciones son meticulosas. Apreciamos su conciencia diligente. Para mejorar la comodidad del instrumento podría sugerirse que se realice una manipulación cuidadosa del área dorsal antes de un trabajo. También se sugiere que, debido al intento de ataque psíquico, este instrumento requerirá calor a lo largo del lado derecho del complejo físico. Ha habido cierta infracción, pero no debería ser de larga duración. Sin embargo, es conveniente envolver suficientemente a este instrumento para evitar cualquier manifestación de este frío en forma física.

Yo soy Ra. Los dejo, amigos míos, en el amor y en la luz del Único Creador Infinito. Vayan, por lo tanto, alegremente regocijándose en el poder y en la paz del Único Creador Infinito. Adonai.