La polaridad, en términos generales, es una característica esencial del contraste dentro del universo. Es la condición o circunstancia de tener dos propiedades opuestas pero complementarias que sirven para acentuarse mutuamente, de manera que cada una pueda ser experimentada y que se pueda realizar un trabajo. Algunas de las polaridades más fundamentales incluyen masculino y femenino, negativo y positivo, cerrado y abierto, resistir y rendirse, trabajo y descanso, espacio/tiempo y tiempo/espacio, amor/luz y luz/amor, etc.

Fuera del misterio puro y no distorsionado de la infinitud inteligente, la polaridad está presente en todo, incluida la consciencia. Y para graduarse de la tercera densidad, la consciencia debe polarizarse hacia un polo u otro. “Servicio a los demás” y “servicio a uno mismo” son los nombres dados a los dos polos. Entonces, ¿qué es esta polaridad en la consciencia?

Ra: Es poco probable que exista una descripción más concisa o elocuente de las polaridades de la tercera densidad que “servicio a los demás” y “servicio a uno mismo”, debido a la naturaleza de las distorsiones de los complejos mente/cuerpo/espíritu hacia la percepción de conceptos relacionados con la filosofía en términos de ética o actividad.

Sin embargo, podríamos considerar las polaridades usando términos ligeramente distintos. De esta manera, se podría lograr un posible enriquecimiento de la comprensión para algunos.

Uno podría considerar las polaridades con la naturaleza literal que posee la polaridad física del imán. El negativo y el positivo, con sus características eléctricas, pueden ser vistos tal como en el sentido físico. Cabe notar en este contexto que es completamente imposible juzgar la polaridad de un acto o de una entidad, así como es imposible juzgar la bondad relativa de los polos negativo y positivo del imán.

Otro método para observar las polaridades podría involucrar el concepto de radiación/absorción. Lo que es positivo es radiante; lo que es negativo es absorbente.

Tanto las polaridades positivas como negativas en la consciencia surgen debido a las consecuencias y oportunidades del velo del olvido; aunque mientras una polaridad intenta ver a través del velo, la otra potencia o maximiza la ilusión creada por el velo.

Ra: Las polaridades dependen ambas de un punto de vista limitado. Sin embargo, la polaridad negativa depende más fuertemente de la separación ilusoria entre el yo y todos los demás complejos mente/cuerpo/espíritu. La polaridad positiva intenta ver a través de la ilusión hasta el Creador en cada complejo mente/cuerpo/espíritu, pero en su mayor parte se preocupa por comportamientos y pensamientos dirigidos hacia otros-yo con el fin de ser de servicio. Esta actitud en sí misma está llena del material de su ilusión de tercera densidad.

Para entender mejor por qué y cómo se implementó el velo, y los dos caminos que surgieron de él, consulte los términos Velo del Olvido, Servicio a los Demás y Servicio a Sí Mismo en esta guía. Aquí solo señalo que la polaridad que ahora experimentamos en la tercera densidad es el resultado de muchas, muchas generaciones de refinamientos sobre un gran experimento. Como todos los experimentos, la hipótesis inicialmente no estaba probada ni testada, por lo que su resultado era desconocido. Las consecuencias y limitaciones de la “saga de polaridad” resultante fueron, como dice Ra, “inimaginables hasta ser experimentadas”.

Entre sus principales frutos, la polaridad en la consciencia permitió el trabajo de una manera que se correlaciona con la electricidad: cuanto mayor es la carga acumulada en cualquiera de los polos, mayor es la diferencia de potencial entre los dos y, en consecuencia, mayor la capacidad para la acción o el trabajo. Sin embargo, la comprensión de la electricidad está más allá de mi conocimiento y requerirá la intervención de alguien versado en electromagnetismo. Hasta entonces, algunos fragmentos:

Interrogador: Creo que tenemos aquí un punto muy, muy importante. Entonces parece que existe un potencial extremo en esta polarización, al igual que en— Para hacer una analogía usando la electricidad: tenemos un polo positivo y un polo negativo. Cuanto más se acumula la carga en cualquiera de estos, mayor es la diferencia de potencial y mayor la capacidad de realizar trabajo, como lo llamamos, en lo físico.

Esto me parecería ser la analogía exacta que tenemos aquí en la consciencia. ¿Es correcto esto?

Ra: Yo soy Ra. Esto es precisamente correcto.

Interrogador: Gracias. Ayer estábamos hablando de la división que ocurre en la tercera densidad cuando una entidad, ya sea conscientemente o por sesgo, elige el camino del servicio a los demás o del servicio a sí mismo. Surgió la pregunta filosófica de por qué existe tal división. Tengo la impresión de que, al igual que en la electricidad, si no tenemos polaridad en la electricidad, no tenemos electricidad; no hay acción, no hay… Por lo tanto, asumo que en la consciencia, sin tal polaridad, no habría acción ni experiencia. ¿Es correcto esto?

Ra: Esto es correcto. Puede usar el término general “trabajo”.

Interrogador: Entonces, el concepto de servicio a sí mismo o servicio a los demás es obligatorio si deseamos tener trabajo, ya sea trabajo en la consciencia o trabajo en el concepto mecánico o newtoniano en lo físico. ¿Es correcto esto?

Ra: Yo soy Ra. Esto es correcto, con un añadido. La bobina, como puede entenderse este término, está enrollada, es potencial, está lista. Lo que falta sin polarizar es la carga.

Ra: El propósito de la polaridad es desarrollar el potencial para realizar trabajo. Esta es la gran característica de aquellos, digamos, experimentos que han evolucionado desde que se comprendió el concepto de La Elección. El trabajo se realiza de manera mucho más eficiente y con mayor pureza, intensidad y variedad mediante la búsqueda voluntaria de los complejos mente/cuerpo/espíritu de las lecciones de las terceras y cuartas densidades.

Elegir la polaridad

Al explorar la evolución física del cuerpo humano desde su antecesor primate hasta su forma actual, el interrogador pregunta acerca del debilitamiento de ese cuerpo con el tiempo. La respuesta de Ra indica que esto fue parte de un diseño cuidadoso que predispone a los humanos a interactuar, generando así el catalizador necesario para polarizarse.

Ra: Considera, si lo deseas, el árbol, por ejemplo. Es autosuficiente. Considera, si lo deseas, la entidad de tercera densidad. Es autosuficiente solo a través de la dificultad y la privación. Es difícil aprender en soledad, pues hay una desventaja incorporada que, a la vez, es la gran virtud y el gran obstáculo de la tercera densidad: la mente racional/intuitiva.

Así, el debilitamiento del vehículo físico, como lo llamas, fue diseñado para distorsionar a las entidades hacia una predisposición a relacionarse entre sí. De este modo, pueden comenzar las lecciones que conducen a un conocimiento del amor.

[…] La manera más rápida de aprender es relacionarse con otros-yo. Este es un catalizador mucho mayor que relacionarse con el propio yo. Relacionarse con el yo sin otros-yo es similar a vivir sin lo que ustedes llamarían espejos. Así, el yo no puede ver los frutos de su ser. De este modo, cada uno puede ayudar a cada uno mediante la reflexión. Esta es también una razón principal del debilitamiento del vehículo físico, como llaman al complejo físico.

Ahora el interrogador explora cómo aquellas entidades que han pasado de la segunda a la tercera densidad realizan entonces la Elección del servicio a los demás o del servicio a sí mismas; y, en el seguimiento, si cada entidad elige conscientemente el camino.

Ra: El concepto de servicio a sí mismo en la segunda densidad incluye el servicio a aquellos asociados con la tribu o manada. Esto no se ve en la segunda densidad como una separación entre el yo y el otro-yo. Todo se percibe como el yo, ya que, en algunas formas de entidades de segunda densidad, si la tribu o manada se debilita, también lo hace la entidad dentro de la tribu o manada. La entidad nueva o inicial de tercera densidad tiene este inocente, digamos, sesgo o distorsión hacia considerar a aquellos de la familia, la sociedad, o lo que ustedes podrían llamar país, como el yo. Así, aunque es una distorsión que no ayuda al progreso en la tercera densidad, carece de polaridad.

Ra: La ruptura se hace evidente cuando la entidad percibe a los otros-yo como otros-yo y determina conscientemente manipular a los otros-yo para el beneficio del yo. Este es el comienzo del camino del que hablas.

[Hablar] en generalidades, lo cual es peligroso porque siempre es inexacto, […] la mayoría de los seres de tercera densidad [están] bastante avanzados en el camino elegido antes de que la comprensión de ese camino sea consciente.

Las polaridades comienzan a explorarse solo en el momento en que una entidad de tercera densidad se da cuenta de la posibilidad de elegir entre el concepto, o distorsión, de servicio a sí mismo o servicio a los demás. Esto marca el final de lo que podrías llamar la fase inconsciente o inocente de la consciencia consciente.

Y entonces surge la gran pregunta: ¿Por qué las entidades prefieren un camino sobre el otro?

Interrogador: ¿Puedes decirme qué sesgo crea su impulso hacia el camino elegido del servicio a sí mismo?

Ra: Yo soy Ra. Solo podemos hablar en metáforas. Algunos aman la luz. Algunos aman la oscuridad. Es cuestión del Creador único e infinitamente diverso eligiendo y jugando entre sus experiencias como un niño en un picnic. Algunos disfrutan del picnic y encuentran hermoso el sol, deliciosa la comida, refrescantes los juegos, y resplandecen con el gozo de la creación. Algunos encuentran deliciosa la noche, siendo su picnic el dolor, la dificultad, el sufrimiento de otros y el examen de las perversidades de la naturaleza. Estos disfrutan de un picnic diferente.

Equilibrio y Atracción en la Polaridad

Antes de explorar la manera en que el servicio a los demás y el servicio a sí mismo ejercen una fuerza atractiva entre sí, vemos una de las fuerzas atractivas más comunes en operación en nuestras vidas.

Interrogador: Gracias. En el material anterior mencionaste la “atracción magnética”. ¿Podrías definir y ampliar ese término?

Ra: Yo soy Ra. Usamos el término para indicar que en sus naturalezas bisexuales hay algo que es de polaridad. Esta polaridad puede verse como variable según la, digamos, polarización masculino/femenino de cada entidad, sea la entidad biológicamente masculina o femenina. Así, pueden observar el magnetismo cuando dos entidades con el equilibrio apropiado—masculino/femenino versus femenino/masculino—se encuentran en polaridad y sienten la atracción que las fuerzas polarizadas ejercerán una sobre la otra.

Esta es la fuerza del mecanismo bisexual. No se requiere un acto de voluntad para decidir sentir atracción por alguien que está sexualmente polarizado de manera opuesta. Esto ocurrirá de manera inevitable, dando al flujo libre de energía una vía apropiada, por así decirlo. Esta vía puede ser bloqueada por alguna distorsión hacia una creencia o condición que indique a la entidad que esta atracción no es deseada. Sin embargo, el mecanismo básico funciona tan simplemente como, digamos, el imán y el hierro.

Así como cada uno posee una proporción de principios masculino/femenino, femenino/masculino (siendo más fuerte la fuerza atractiva cuando se encuentran dos polaridades opuestas), igualmente cada entidad posee una proporción de servicio a sí mismo/a los demás, servicio a los demás/a sí mismo dentro de sí misma. Cuanto más se elige cómo servir, más se activa la polaridad correspondiente. Aquí Ra explora cómo la fuerza de servicio a los demás del contacto Ra alerta y atrae una fuerza complementaria o de igual intensidad de polaridad opuesta.

Ra: La Ley de la Confusión o del Libre Albedrío es absolutamente primordial en el funcionamiento de la creación infinita. Aquello que se pretende tiene tanta intensidad de atracción hacia el polo opuesto como la intensidad de la intención o deseo. Así, aquellos cuyos deseos son superficiales o transitorios solo experimentan configuraciones efímeras de lo que podría llamarse la circunstancia mágica.

Hay un punto de inflexión, un fulcro que oscila a medida que un complejo mente/cuerpo/espíritu afina su voluntad hacia el servicio. Si esta voluntad y deseo son de servicio a los demás, la polaridad correspondiente será activada.

En la circunstancia de este grupo, hay tres de esas voluntades actuando como una sola, con el instrumento en la, digamos, posición central de fidelidad al servicio. Así debe ser para mantener el equilibrio del trabajo y la continuación del contacto. Nuestro complejo vibratorio también está enfocado en un solo punto en estos trabajos, y nuestra voluntad de servir posee también cierto grado de pureza. Esto ha creado la atracción del polo opuesto que ustedes experimentan.

Ra: La pureza no termina con la cosecha de la tercera densidad. La fidelidad de Ra hacia el intento de eliminar distorsiones es total. Esto constituye una aceptación de la responsabilidad por el servicio a los demás que es de pureza relativa. El instrumento a través del cual hablamos y su grupo de apoyo tienen una fidelidad similar y, sin tener en cuenta ningún inconveniente personal, desean servir a los demás. Debido a la naturaleza del grupo, las preguntas que nos ha hecho han conducido rápidamente a regiones algo abstrusas de comentario. Este contenido no mitiga la pureza subyacente del contacto. Tal pureza es como una luz. Tal intensidad de luz atrae atención.

Las entidades de cada polaridad ofrecen a aquellas de la otra la oportunidad de elegir con mayor fuerza y pureza, equilibrando la polaridad dentro de sí mismas. Es decir, la entidad positiva tiene la oportunidad de abordar lo negativo dentro de sí gracias al catalizador que la entidad negativa ofrece. Y viceversa. Por esta razón, Ra describe la existencia e interacción de las polaridades como el motor que impulsa la evolución hacia adelante, fomentando el desarrollo de la voluntad y la fe, y haciendo posible el “trabajo”. (Véase El Velo del Olvido en esta guía).

Esta atracción entre las dos polaridades también está estrechamente relacionada con lo que aquellos en el camino positivo llaman ataque psíquico o saludo psíquico. Y ocurre como una especie de física automática, o ley metafísica, del universo. Esto se explora brevemente en el mecanismo de llamada, como se discute en las siguientes dos situaciones:

Ra: Cuando se efectúa una distorsión [dentro de la entidad positiva] que puede tener una connotación negativa, se produce esta llamada [de la polaridad negativa].

Además, la luz de la que hemos hablado, emanada de los intentos de servir a los demás de manera bastante clara y lúcida, es otro tipo de llamada en cuanto representa aquello que requiere equilibrio mediante la tentación.

Este “equilibrio mediante la tentación” es interesante. Es como si las entidades de servicio a sí mismas desafiaran a las entidades de servicio a los demás proporcionándoles un catalizador que es difícil de enfrentar con amor, preguntando efectivamente: “¿Estás seguro del amor? ¿Realmente quieres servir a los demás, ver al Creador en todo, sacrificarte por amor, ejercer honestidad, transparencia, humildad, entrega y todas las demás cualidades que encarnan el camino positivo?”

Cada vez que se plantea la pregunta—ya sea mediante un saludo psíquico u otra confrontación—el yo es puesto a prueba y se le da la oportunidad de polarizar aún más su consciencia. El objetivo de cada polaridad en esta densidad, según Ra, es alcanzar una frecuencia vibratoria cosechable. En otras palabras, cada polaridad desea aprender las lecciones del amor y graduarse de la tercera densidad, y cada polaridad ayuda a impulsar a la otra, por así decirlo. Esto se explora en la siguiente sección.

Para más información sobre el equilibrio entre las polaridades, consulte “Servicio a los Demás vs. Servicio a Sí Mismo” en la entrada de Servicio a los Demás.

Medición de la Polaridad

Para que aquellos de polaridad positiva puedan aprender con éxito las lecciones de la tercera densidad y graduarse a la cuarta densidad, se requiere una frecuencia vibratoria del 51% de servicio a los demás; y para el camino negativo, se requiere una frecuencia vibratoria del 95% de servicio a sí mismo.

Ra: Alcanzar un cincuenta y un por ciento de dedicación al bienestar de los otros-yo es tan difícil como alcanzar un cinco por ciento de dedicación a los otros-yo. El, digamos, sumidero de la indiferencia se encuentra entre esos dos.

Existe debate sobre lo que precisamente significa esta medición. ¿Es una medición de intención, tiempo, calidad o fuerza de la vibración? ¿Grado de activación del rayo verde…? En la primera cita, Ra habla de la intención como medida de polaridad en la graduación de la cuarta a la quinta densidad; y en la segunda cita, Q’uo también habla de la intención:

Ra: El porcentaje de servicio a los demás de las entidades orientadas positivamente se acercará armoniosamente al 98% en intención.

Q’uo: Poder abrir el corazón en lo que se llama “amor incondicional” en más del 51% de tus pensamientos, palabras y acciones se considera una cualidad o cantidad cosechable.

Ra también parece indicar que la medida es de cantidad y calidad. Esta comprensión puede extrapolarse de la siguiente cita en la que Ra ofrece un porcentaje no para la cosecha, sino para los “pensamientos y comportamientos” (o pensamiento y demostración) de la entidad de servicio a sí mismo en un concurso de ofertas (es decir, una competencia por dominancia donde el ganador exige la sumisión del perdedor).

Ra: El porcentaje de pensamiento y comportamiento relacionado con el servicio a sí mismo debe acercarse al 99% para que una entidad negativa de tercera densidad esté correctamente configurada para tal concurso de ofertas.

Prefiero restar importancia a los números y porcentajes en sí, porque no existe instrumentación en la tercera densidad—y probablemente nunca la habrá—que pueda medir la polaridad de alguien. Además, siento que el buscador pierde el enfoque en el verdadero corazón del camino positivo cuando se preocupa más por la graduación que por realmente servir a los demás. Pero comprender esta medición ayuda a clarificar la verdadera función de la vida en un cuerpo: estamos aquí para sesgar nuestra consciencia.

Ra: Es cierto que la naturaleza del tiempo/espacio [entre encarnaciones] es tal que una vida puede verse completa como un libro o registro, cuyas páginas pueden estudiarse, hojearse y releerse. Sin embargo, el valor de la revisión es el de la prueba, en contraposición al estudio. En la prueba, cuando ésta es verdadera, las destilaciones de todo estudio se hacen claras.

Durante el proceso de estudio (que puedes llamar la encarnación), independientemente de la conciencia que tenga una entidad del proceso en curso, el material se encuentra difuso y casi inevitablemente se presta demasiada atención a los detalles.

La prueba al cesar el estado encarnativo no es aquella que implica la memorización correcta de muchos detalles. Esta prueba consiste, más bien, en la observación del yo por el yo, a menudo con ayuda, como hemos dicho. En esta observación uno ve la suma de todo el estudio detallado: lo cual es una actitud o un complejo de actitudes que sesgan la conciencia del cuerpo/mente/espíritu.

Al concluir la encarnación, miramos hacia adentro para ver: ¿Desarrollamos una intención, un deseo, una necesidad de servir a otros o a nosotros mismos? ¿Nos inclinamos o magnetizamos hacia una polaridad? La manifestación o demostración de la intención durante la vida ayuda a expresar, fortalecer y refinar la intención, pero el sesgo que buscamos en esta evaluación post-encarnativa es una orientación más fundamental de nuestra conciencia. Tiene menos que ver con las cosas específicas que dijimos o hicimos, y más con cómo usamos el catalizador para desarrollar nuestra naturaleza.

La actividad de polarizar acumula en ambos caminos una carga mayor, una mayor habilidad, mayor fuerza y mayor poder para servir—ya sea en humilde gratitud o en autoengrandecimiento. Esto incrementa la luz metafísica de uno, junto con su capacidad para trabajar con mayores intensidades de luz.

Ra: Las tasas vibratorias no deben entenderse como iguales en las orientaciones positiva y negativa. Deben entenderse como poseedoras del poder de aceptar y trabajar con la infinidad inteligente hasta cierto grado o intensidad.

Ra: En la [tercera] densidad, un incremento en el servicio a los demás o en el servicio a uno mismo casi inevitablemente aumentará la capacidad de una entidad para disfrutar de una mayor intensidad de luz. Así, en esta densidad […] es casi imposible polarizar sin aumentar la cosechabilidad.

Ra: La necesidad para la graduación a la cuarta densidad es la capacidad de usar, acoger y disfrutar cierta intensidad de la luz blanca del Único Creador Infinito. En tus propios términos, en tu nexo de espacio/tiempo, esta capacidad puede medirse por tus porcentajes previamente mencionados de servicio.

Ra: La capacidad de polarizarse positivamente requiere cierto grado de autodeterminación.

Ganar o perder polaridad

Al sopesar el pensamiento frente a la acción, Ra atribuye mayor importancia a lo que ocurre en la dimensión interior del ser.

Ra: Los pensamientos de una entidad, sus sentimientos o emociones, y en menor medida su comportamiento, son los indicadores para la enseñanza/aprendizaje del yo por el yo.

Una posible razón para esto puede ser que los comportamientos pueden ser inauténticos: pueden ser pretensiones fabricadas que no reflejan los sentimientos y motivos reales dentro de nosotros. Otra razón puede ser que algunos comportamientos externos, al carecer de significado universal, solo pueden entenderse en el contexto de la intención que los motiva. La cita anterior también es coherente con un tema recurrente en la filosofía de la Confederación, que indica que la intención es más importante que los resultados.

Ra: Podemos señalar que, así como cada entidad se esfuerza en cada momento por acercarse más al Creador pero no lo logra completamente, del mismo modo se busca la pureza física sin alcanzarla. En cada caso, la pureza de la intención y la minuciosidad de la manifestación son valoradas. La diferencia entre el intento y la meta nunca se tiene en cuenta y puede considerarse sin importancia.

La demostración o manifestación de la intención sigue siendo importante, sin embargo. Aquí Ra se refiere a sus esfuerzos por hacer reparaciones, mediante el contacto con L/L Research, por la ingenuidad de sus intentos pasados de comunicar la Ley del Uno.

No queremos faltarle el respeto a su servicio, pero no esperamos hacer reparaciones completas por estas distorsiones. Podemos, sin embargo, ofrecer nuestros pensamientos en el intento. El intento es mucho más importante para nosotros que la integridad del resultado. La naturaleza de su lenguaje es tal que lo que está distorsionado no puede, hasta donde sabemos, ser completamente corregido, sino solo iluminado en cierta medida.

La Ley de la Responsabilidad requiere que la comprensión se ponga en práctica en la experiencia momento a momento de la entidad. Cuando, en ciclos anteriores de nuestra tercera densidad, las lecciones eran comprendidas pero el aprendizaje no se demostraba, había consecuencias naturales.

Ra: A cada entidad se le ofrecían entonces muchas maneras más sutiles de demostrar ya sea servicio hacia los demás o servicio hacia sí misma […]. A medida que se comprendía cada lección —esas lecciones de compartir, de dar, de recibir con gratitud libre—, cada lección podía ser rechazada en la práctica. Sin demostrar los frutos de tal aprendizaje/enseñanza, la duración de la vida se reducía considerablemente, pues los caminos del honor/deber no estaban siendo aceptados.

Hatonn: Por favor comprende que los frutos del trabajo del buscador son secundarios con respecto a la intención original de alcanzar la verdad. Sin embargo, aquel que busca y comienza a encontrar la verdad descubre que, a menos que lo aprendido se manifieste ahora, el aprendizaje posterior será lento y las lecciones parecerán repetirse.

Así es como, tanto en pensamiento como en acción, podemos ganar o perder polaridad. Sin embargo, no existe una tabla que indique qué pensamientos, en qué cantidad o con qué intensidad causan cambios en la polaridad. Tampoco hay una lista para las intenciones, actitudes, perspectivas y comportamientos. Algunos pensamientos/acciones pueden no tener valor alguno en relación con la polaridad. Algunos pensamientos/acciones pueden mantenernos en el “sumidero de la indiferencia” no polarizante. Algunos pueden ser tan fuertemente polarizantes que, en el lapso de un momento, nos convertimos en seres conscientes. Ra ofrece algunos ejemplos de las maneras en que ciertos pensamientos y acciones pueden tener influencia sobre nuestra polaridad:

Represión de las emociones

• La represión de las emociones despolariza a la entidad en la medida en que esta elige no usar la acción catalítica de lo […] presente de manera espontánea, oscureciendo así los centros de energía.


• Sin embargo, hay cierta polarización hacia lo positivo si la causa de esta represión es la consideración por otros seres.


• La entidad que ha trabajado lo suficiente con el catalizador como para poder sentirlo pero no encontrar necesario expresar reacciones aún no está equilibrada, pero no sufre despolarización debido a la transparencia de su continuo experiencial.

En relación con la guerra

• Uno puede polarizarse negativamente al asumir actitudes belicosas por cualquier motivo.


• Uno puede encontrarse en una situación de guerra y polarizarse algo hacia lo positivo —activando los rayos naranja, amarillo y luego verde— mediante acciones heroicas, si se las puede llamar así, realizadas para preservar los complejos mente/cuerpo/espíritu de otros seres.


• Uno puede polarizarse muy fuertemente en el rayo verde al expresar el principio del amor universal a total expensa de cualquier distorsión hacia la participación en acciones belicosas. De esta manera, la entidad puede convertirse en un ser consciente en un lapso muy breve de su tiempo/espacio.

Ra examina las ganancias y pérdidas de polaridad de un par de figuras históricas. En el segundo ejemplo también vemos en acción la programación preencarnativa.

General George Patton

• Esta entidad se polarizó algo hacia lo positivo en su encarnación debido a su firmeza de creencia en la verdad y la belleza. Esta entidad era bastante sensible. Sentía un gran sentido de honor/deber hacia la preservación de aquello que consideraba verdadero, bello y digno de defensa. Esta entidad se percibía a sí misma como una figura galante.


• Se polarizó algo hacia lo negativo por su falta de comprensión del rayo verde que portaba, rechazando el principio del perdón que está implícito en el amor universal.


• El total vibracional de esta encarnación fue un ligero aumento en la polaridad positiva, pero una disminución en la cosechabilidad debido al rechazo de la Ley o Camino de la Responsabilidad —es decir, ver el amor universal—, y aun así continuó luchando.

Franklin Delano Roosevelt

• Esta entidad tuvo cierta dificultad con la actividad continua del rayo verde debido a la energía excesiva que dedicó a las actividades relacionadas con otros seres, en la distorsión hacia la adquisición de poder. Esto habría de pasarle factura al vehículo físico, como podrías llamarlo. La limitación del no-movimiento de una parte del vehículo físico [causada por la polio] abrió nuevamente, para esta entidad, la oportunidad de concentrarse en los aspectos más, digamos, universales o idealistas del poder; es decir, el uso no abusivo del poder. Así, al inicio de [la Segunda Guerra Mundial], esta entidad —[que] había perdido algo de polaridad positiva debido al uso excesivo de las energías de los rayos naranja y amarillo a expensas de las energías de los rayos verde y azul— recuperó entonces la polaridad debido a los efectos catalíticos de una limitación dolorosa sobre el complejo físico.


• Esta entidad no era de naturaleza belicosa, sino que durante el conflicto continuó vibrando en el rayo verde, trabajando con las energías del rayo azul. La entidad que era conocida como el maestro de Franklin también funcionó en gran medida durante este período como activador del rayo azul, no solo para su compañero, sino también en una expresión más universal. Esta entidad se polarizó continuamente de manera positiva en el sentido universal mientras que, en un sentido menos universal, desarrollaba un patrón de lo que podría llamarse karma; este karma tenía que ver con distorsiones de relaciones inarmónicas con el compañero/maestro.

La ganancia y pérdida de polaridad se hace visible en el drama (aunque no es sensacionalizado por Ra ni por Don/Carla/Jim) del saludador negativo de quinta densidad que permanecía en las sombras de la luz del grupo. Esa entidad hizo todo lo posible para intentar arrebatar el alma de Carla, o terminar con su vida, o agravar condiciones preexistentes, o desintonizar al grupo, o de otro modo poner fin al contacto. Esta dinámica particular entre el grupo y el saludador es rica en la compleja interrelación de la polaridad.

Ra explica cómo la entidad negativa puede aumentar su polaridad:

• La ganancia por el triunfo es [ya sea] un aumento en la polaridad negativa de la entidad, en cuanto ha eliminado una fuente de radiancia y, por tanto, ha ofrecido a este espacio/tiempo la oportunidad de oscuridad donde antes había luz. [O bien] en el caso de que hubiera logrado esclavizar el complejo mente/cuerpo/espíritu del instrumento, habría esclavizado a una entidad bastante poderosa, añadiendo así a su propio poder.


• [La entidad negativa] ha perdido algo de polaridad debido a su falta de dominio sobre la disposición del complejo mente/cuerpo/espíritu del instrumento o de su complejo físico activado en el rayo amarillo.

La falta de despolarización del grupo es tanto una protección para el grupo como un factor de despolarización para la entidad negativa.

• Las facultades de la voluntad y la fe, y el llamado hacia la luz, han sido usadas por este grupo excluyendo cualquier despolarización significativa del camino de servicio a los demás. Si su compañero puede posiblemente despolarizar a este grupo, debe hacerlo —y rápidamente—, pues en este intento fallido de explorar la sabiduría de la separación está encontrando algo de [su propia] despolarización. Esto continuará. Por lo tanto, los esfuerzos de su compañero son pronunciados en este nexo de espacio/tiempo y tiempo/espacio.


• La polaridad de su compañero se acerca al punto crítico en el cual la entidad deberá elegir entre retirarse por el momento y dejar cualquier saludo a los sirvientes de cuarta densidad, o perder polaridad. La única otra posibilidad es que, de alguna manera, este grupo pierda polaridad, en cuyo caso su compañero podría continuar su forma de saludo.


• La entidad [negativa] ha elegido varios medios para promover su servicio y, aunque cada uno es efectivo en sí mismo, no conduce a una disminución de la dedicación al servicio a los demás ni a la valoración de la interacción armoniosa. Por lo tanto, la entidad, aunque no tan silenciosa como antes, está algo despolarizada en conjunto.


• En el camino negativo, la densidad de sabiduría es aquella en la que el poder sobre los demás se ha refinado hasta acercarse al poder absoluto. Cualquier fuerza, como la que su grupo y los de Ra ofrecen, que no pueda ser controlada por el poder de un complejo mente/cuerpo/espíritu negativo de quinta densidad, despolariza entonces a la entidad que no ha logrado controlar a otros seres. No está dentro de sus yoes conscientes resistir tal poder refinado, sino que ha sido a través de la armonía, el amor mutuo y el llamado sincero en busca de ayuda de las fuerzas de la luz que se les ha dado el escudo y la coraza.

En un momento dado, la entidad tuvo que alejarse del grupo para reforzar su polaridad:

• Esta entidad se ha retirado por un período de restauración de su polaridad.


• [¿Qué motivó el regreso de la entidad negativa?] Hubo una recuperación de gran parte de la polaridad negativa por parte de su amigo de quinta densidad y, en el mismo nexo aproximado, una disminución temporal de la armonía positiva de este grupo.

La batalla en curso reportada entre las fuerzas de Orión y las de la Confederación en la cuarta densidad nos ofrece una última y bastante concisa imagen de la manera en que cada polaridad puede volverse menos polarizada al no poder servir como desea.

Ra: En este esfuerzo, el grupo de Orión carga o ataca a los brazos de la Confederación con luz. El resultado, un punto muerto, como lo llamarías, con ambas energías algo agotadas por ello y necesitando reagruparse; la negativa agotada por su fracaso en manipular, la positiva agotada por su fracaso en aceptar lo que se le ofrece.

Sumidero de la Indiferencia

Como se ha mencionado, los dos polos de polaridad de grado cosechable son el 51% de servicio a los demás y el 95% de servicio a uno mismo. Ra describe el punto medio no polarizado entre estos dos polos como un “sumidero de la indiferencia”. Ya sea que esta expresión se aplique siempre a los no polarizados en la tercera densidad o se use solo para nuestra condición particular, es una frase especialmente adecuada para el planeta Tierra. Nuestra experiencia en la tercera densidad consiste en varias poblaciones que están repitiendo la tercera densidad. Al no haber alcanzado la graduación en experiencias previas de tercera densidad, y habiendo reducido nuestra duración de vida por no ejercer responsabilidad en nuestra evolución, muchos parecen crónicamente incapaces de hacer la Elección.

Interrogador: Entonces, en el presente parecería que nuestra duración de vida es demasiado corta para aquellos que son nuevos en las lecciones de la tercera densidad. ¿Es correcto?

Ra: Yo soy Ra. Esto es correcto. Aquellas entidades que, de alguna manera, se han enseñado/aprendido a sí mismas las distorsiones apropiadas para un crecimiento rápido pueden ahora trabajar dentro de los límites de la vida más corta. Sin embargo, la mayor parte de sus entidades se encuentran en lo que podría considerarse una infancia perpetua.

Este sumidero de la indiferencia forma parte del tejido de nuestra vida cotidiana y de nuestra sociedad global. Está entretejido en nuestro consumismo desenfrenado, en nuestra economía y sus muchos desequilibrios, en nuestro descuido y explotación del planeta, en nuestras muchas relaciones superficiales o que no usan el catalizador, en nuestra búsqueda insaciable de distracción, escape y entretenimiento, en nuestras confusiones sobre ética y valores, y sin duda en nuestras confusiones e insania respecto al sexo y la sexualidad, en nuestras formas de organizar el gobierno y elegir el liderazgo, en nuestra falta de narrativas unificadoras y en nuestra relación con el todo. Como dice Ra:

Ra: Podemos notar la sintomatología de un complejo social que parece estar dedicado al deseo más intransigente de las distorsiones de distracción, anonimato y sueño.

“Intransigencia” puede definirse como una “falta de disposición o negativa a cambiar las propias opiniones o a llegar a un acuerdo sobre algo.” Tal es la tenacidad del deseo de distracción, anonimato (o conformismo), comodidad y vida no consciente, que resulta en tanta apatía. Esta apatía se manifiesta de muchas maneras, incluyendo nuestra indiferencia o insensibilidad colectiva ante la difícil situación de muchos necesitados:

Q’uo: La capacidad de su cultura en este momento para tolerar la situación en la que muchas, muchas entidades no tienen suficiente para comer es, entre muchas otras cosas, un… freno a la evolución planetaria. Pues refleja un descuido entre sus miembros y una falta de aprecio por las cualidades que la humanidad ofrece mucho antes de justificarse a sí misma siendo útil.

Esto se observa nuevamente cuando Ra analiza el enfoque utilizado por los tres grupos (servicio a los demás, servicio a sí mismo y los no polarizados) al tomar una decisión:

Ra: Si la entidad está polarizada hacia el servicio a los demás, el análisis procede correctamente considerando qué camino ofrece la mayor oportunidad de servicio a los demás.

Para la entidad polarizada negativamente, ocurre lo contrario.

Para la entidad no polarizada, las consideraciones son aleatorias y, lo más probable, se inclinan hacia la distorsión hacia la comodidad.

Esta indiferencia con respecto a la polaridad también puede convertirse en un ciclo auto-perpetuante, porque: Cuando no hay progreso, las condiciones que permiten el progreso se van perdiendo gradualmente. Esta es una de las dificultades de permanecer no polarizado.

Ra: Las probabilidades, digamos, de progreso se vuelven cada vez menores.

Al igual que nuestros algoritmos que adaptan el contenido en línea a nuestras búsquedas y actividad, la tercera densidad adapta las oportunidades de vida a nuestra búsqueda. Si esa búsqueda es de distracción y sueño, y no capta los potenciales evolutivos, entonces esos potenciales se pierden, y las condiciones refuerzan recíprocamente la búsqueda del sueño.

Q’uo: Es una situación difícil de escapar para las entidades, pues ha sido su experiencia en otras influencias planetarias donde tampoco pudieron generar la fe y la voluntad que las llevarían hacia la cuarta densidad de amor y entendimiento, y por lo tanto tuvieron la necesidad de repetir esa experiencia en vuestra Madre Tierra. Este sumidero de indiferencia, entonces, se convierte en su realidad y las encierra dentro de sus muros restringidos. Parece que hay muy poca posibilidad de que tales entidades puedan ir más allá de sus prisiones auto-creadas. […]

Es difícil decir con precisión cómo comienza tal arrastre o tedio dentro de la experiencia inicial de la tercera densidad, pues todos, en ese punto, tienen algún deseo de avanzar. Hay dentro de cada entidad una especie de chispa de intuición e inspiración con la que cada uno comienza la experiencia de la tercera densidad en algún momento.

Cuando esta chispa no se alimenta y el fuego comienza a extinguirse, entonces surge este tipo de energía que se arrastra y disipa, lo que, en el sentido metafísico, causa la desaceleración del progreso hasta que se vuelve como si no pudiera hacerse ningún progreso.

Por el contrario, Ra describe el mecanismo operativo conocido como la “antigüedad de la vibración”, que otorga un “trato preferencial” a aquellos que utilizan o son más propensos a utilizar las oportunidades disponibles para polarizarse.

Ra: La antigüedad por vibración es el trato preferencial, digamos, que sigue los principios de la Ley del Uno, la cual fomenta a los individuos cosechables. Cada individuo que toma conciencia del momento de la cosecha y de la necesidad, a nivel personal, de inclinar mente, cuerpo y espíritu hacia el aprendizaje/enseñanza de estas lecciones, recibe prioridad para que esta entidad tenga la mejor posibilidad, digamos, de tener éxito en este intento.

Ra: La antigüedad de la vibración debe compararse con colocar diversos grados de líquidos en el mismo vaso. Algunos subirán a la superficie; otros se hundirán hasta el fondo. Surgirán capas tras capas de entidades. A medida que se acerca la cosecha, aquellos llenos de más luz y amor estarán naturalmente, y sin supervisión, en línea, digamos, para la experiencia de la encarnación.

Ra identifica lo que podrían ser algunos otros factores que contribuyen:

Ra: En un sentido negativo, muchos de los aparatos entre vuestros pueblos —es decir, lo que llamáis dispositivos de comunicación y otras distracciones, como los juegos menos competitivos— pueden verse como una distorsión que mantiene al complejo mente/cuerpo/espíritu desactivado, de modo que la actividad de los rayos amarillo y naranja se debilita considerablemente, disminuyendo así cuidadosamente la posibilidad de una eventual activación del rayo verde.

Interrogador: ¿Cuál es el efecto general del televisor en nuestra sociedad con respecto a este catalizador?

Ra: Yo soy Ra. Sin ignorar los intentos del rayo verde de muchos por comunicar a través de este medio información, verdad y belleza que puedan ser de ayuda, debemos sugerir que el efecto total de este aparato es el de distracción y sueño.

No creo que usar cualquiera de estos “aparatos” signifique que permanecemos desactivados y no polarizados. Más bien, se trata de nuestra relación con estos dispositivos y del trabajo interno que hacemos o no hacemos para utilizar estas y todas las oportunidades para hacer la Elección. Si estos dispositivos y otras distracciones nos adormecen en una prioridad de búsqueda de comodidad y pensamiento no autorreflexivo, podríamos estar bajo la atracción del pozo gravitacional colectivo de la indiferencia. Permanecer así no polarizado es permanecer sin poder ni conciencia.

Interrogador: Supongo que una entidad en cualquiera de los dos caminos puede decidir cambiar de camino en cualquier momento y posiblemente retroceder, siendo el cambio de camino más difícil cuanto más se ha avanzado. ¿Es correcto?

Ra: Yo soy Ra. Esto es incorrecto. Cuanto más se ha polarizado una entidad, como lo llamaríais, más fácilmente puede cambiar de polaridad, pues tendrá más poder y conciencia.

Los verdaderamente indefensos son aquellos que no han elegido conscientemente, sino que repiten patrones sin conocimiento de la repetición o del significado del patrón.

“Cuando no hay progreso, las condiciones que permiten el progreso se van perdiendo gradualmente”, dijo Ra en 20.17. Este principio de “úsalo o piérdelo” se reitera aquí de otras formas:

Ra: La entidad que es fuerte para pensar será también fuerte para actuar, o lo que tiene le será quitado. Por lo tanto, la manifestación del conocimiento es un área que el instrumento debe examinar.

Ra: Podemos notar que la gran fortaleza del escriba se resume en el inadecuado complejo de vibración sonora “poder”. El flujo del poder, al igual que el flujo del amor o de la sabiduría, no es posibilitado por quien lo conserva con cautela, sino por quien lo utiliza constantemente. Siendo la manifestación física del poder una actividad ardua, ya sea constructiva o destructiva, la entidad llena de poder necesariamente debe ejercer esa manifestación.

La Perspectiva Final sobre la Polaridad

Al hacer la Elección y polarizarse hacia el servicio a sí mismo o el servicio a los demás, las entidades encuentran un “poder que da sentido a la existencia”. Para la polaridad de servicio a los demás, este es el poder de ser amable, de amar y ser amado por otros, de trabajar en armonía, de ver lo que es verdadero y real, de crear y contribuir con belleza al mundo, de reemplazar el miedo con fe, de ver al Creador en todas las cosas, de dar libremente y ser tu yo más auténtico. Es el poder de aceptar lo que es y volverse uno con todas las cosas. De irradiar.

Qué maravilloso es que, aunque las pruebas y los golpes duros de este mundo a menudo lo hagan parecer distante, la alegría misma sea intrínseca a la polaridad positiva, al igual que el gran consuelo y apoyo de los compañeros con quienes compartir el camino. Y qué absolutamente glorioso es que aquellos que se aman unos a otros puedan polarizar su conciencia, servir a los demás, crear alegría y comulgar con el único Creador infinito a través de relaciones de todo tipo, incluyendo y especialmente a través de la sexualidad sagrada.

Ra: [En la experiencia de la tercera densidad posterior al velo] era mucho más probable que esta pareja unida buscara transferencias de energía más elevadas […] permitiendo así al Creador conocerse a Sí mismo con gran belleza, solemnidad y asombro. Habiéndose alcanzado la infinidad inteligente mediante este uso sacramental de esta función del cuerpo, cada complejo mente/cuerpo/espíritu de la pareja unida ganó enormemente en polarización y en capacidad de servicio.

Estoy agradecido por el camino positivo y por los amigos que lo recorren, pero me inclino ante la perspectiva mayor que comprende que “el Creador Infinito Único no hace distinción de polaridad, sino que se ofrece plenamente a todos.”

Ra: Su poder [del grupo de Orión] es el mismo que el nuestro. La Ley del Uno no parpadea ni ante la luz ni ante la oscuridad, sino que está disponible tanto para el servicio a los demás como para el servicio a sí mismo. Sin embargo, el servicio a los demás resulta en servicio a sí mismo, preservando así y armonizando aún más las distorsiones de aquellas entidades que buscan la infinidad inteligente a través de estas disciplinas. […]

Debe notarse, reflexionarse cuidadosamente y aceptarse que la Ley del Uno está disponible para cualquier complejo de memoria social que haya decidido esforzarse en conjunto en la búsqueda de un propósito, ya sea servicio a los demás o servicio a sí mismo. Las leyes, que son las distorsiones primordiales de la Ley del Uno, se ponen entonces en funcionamiento, y la ilusión de espacio/tiempo se utiliza como medio para el desarrollo de los resultados de esas elecciones libremente realizadas. Así, todas las entidades aprenden, sin importar lo que busquen. Todas aprenden lo mismo, algunas rápidamente, otras lentamente.

Ra: Este estudio [de la polaridad negativa] es tan difícil como el que os hemos descrito, pero hay quienes tienen la perseverancia para emprenderlo, así como vosotros deseáis recorrer el difícil camino de buscar conocer con el fin de servir. […] Aquellos que buscan servirse a sí mismos son vistos por la Ley del Uno como exactamente los mismos que los que buscan servir a los demás, pues ¿acaso no somos todos uno? Servirte a ti mismo y servir a otro es un doble modo de decir lo mismo, si puedes comprender la esencia de la Ley del Uno.