LA CONFEDERACIÓN - Canalizaciones
Una guía de conceptos
Sanador, metodologías y principios
El sanador ve a la entidad que va a ser sanada de dos maneras: 1) su estado actual de aparente desequilibrio y 2) su equilibrio perfecto y más profundo. Al sentir los bloqueos o el equilibrio de colores del otro ser, entonces, no hay juicio por parte del sanador.
Aunque es posible que alguien realice sanación sin entrenamiento, aquellos que lo hacen de manera confiable, constante y estable son aquellos cuya vida es igual a su labor: el sanador debe vivir en equilibrio y practicar primero la sanación en sí mismo.
El sanador no puede atribuirse el mérito del trabajo, pero debe asumir la responsabilidad del honor/deber de cumplir y atender cuidadosamente su servicio con fidelidad, honestidad, compasión y respetando el libre albedrío de los demás seres. Esa responsabilidad consiste únicamente en ofrecer la oportunidad de sanación, no en la sanación en sí. En esta entrega, el sanador cristalizado no tiene voluntad propia: ofrece sin apego al resultado, pues es consciente de que todo es uno y de que el Creador se está conociendo a Sí mismo.
El sanador infringe el libre albedrío si atribuye la autoría de la sanación a sí mismo o a sus habilidades personales. Aquellos sanadores que afirman que ningún trabajo proviene de ellos, sino solo a través de ellos, no están infringiendo el libre albedrío.
Interrogador: ¿Cuál es la diferencia, filosóficamente, entre un complejo mente/cuerpo/espíritu que se sana a sí mismo mediante una configuración mental, por así decirlo, y el que es sanado por un sanador?
Ra: Yo soy Ra. Tienes un concepto erróneo. El sanador no sana. El sanador cristalizado es un canal de energía inteligente que ofrece una oportunidad a una entidad para que esta pueda sanarse a sí misma. En ningún caso hay otra descripción de sanación. Por lo tanto, no hay diferencia, siempre que el sanador nunca se acerque a alguien cuya petición de ayuda no le haya sido hecha previamente. Esto también es cierto para los sanadores más convencionales de tu cultura, y si estos sanadores pudieran comprender plenamente que solo son responsables de ofrecer la oportunidad de sanación, y no de la sanación en sí, muchos de ellos sentirían que una enorme carga de responsabilidad mal entendida se desvanece.
Esto ciertamente no es solo una especie de vacío legal técnico que dice que, si el sanador pronuncia esas palabras mágicas, entonces, voilà, ha evitado la infracción. No deben ser solo las palabras del sanador, sino también la demostración del sanador. Si el sanador repite las palabras como un loro pero cultiva una noción inflada y poco humilde de los poderes del yo, pueden surgir distorsiones innecesarias y aún así producirse una infracción.
Nota del autor: La solicitud de sanación
En la cita anterior, Ra dice: “Por lo tanto, no hay diferencia mientras el sanador nunca se acerque a alguien cuya solicitud de ayuda no le haya llegado previamente.” Eso me deja rascándome la cabeza. Creo que va en la línea de:
Positivo: espera la solicitud de servicio
Negativo: se llama a sí mismo al servicio (también conocido como: conquista)
En la profesión de la sanación, “esperar la solicitud” parece un poco poco realista e inaplicable en nuestro mundo. Me imagino a médicos acercándose a personas gravemente enfermas o moribundas y, sin esperar la “solicitud” del paciente, de todos modos siguen su formación y ayudan a sanar o salvar la vida del paciente. Es probable que el 99 % de los pacientes estén agradecidos en ese escenario. Creo que Ra habría hecho mejor en alentar una sensibilidad hacia las necesidades y solicitudes de los demás, en lugar de usar un “nunca” absoluto. Pero quizás haya capas metafísicas más profundas en torno a la “solicitud”.